从生死学的视角来看，临界死亡的经历改变了人们的行为方式、认知水平、信仰体系、价值观念。在这种改变中，伦理学上称为善的东西常常露出其动人的身影，如果我们把这种现象叫做“向死而善”，那么，这种现象非常值得在伦理学上进行深入考察。
本书从死亡之思的缘起、死亡之思的表达、死亡镜像与生命之美、死亡真相与理性认识、死亡信仰与终极祈愿、向死而善的逻辑、向死而善的理念及启示等方面，由浅入深地探讨了“向死而善”在“死亡之思”中的伦理学意义及其在生死教育中的实践价值，有助于人类在精神层面更从容地认识死亡、应对死亡。
雷爱民
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雷爱民 (1984- )，原籍湖南衡阳，北京大学哲学博士，清华大学博士后，现为北京物资学院教师。北京市癌症防治学会“生死学与生死教育专业委员会”秘书、副主委，上海殡葬文化研究所《殡葬文化研究》杂志特约编辑，民政部101所专家库专家。个人研究兴趣有：伦理学、哲学（尤其是生死哲学），中国当代生死学、西方死亡学、生死教育等，在《哲学与文化》（台湾）、《伦理学研究》《广东社会科学》《鹅湖》（台湾）、《中国医学伦理学》《医学与哲学》等刊物发表文章三十余篇，已出版专著《知识与境界》（北京大学出版社）、《死亡是什么》（北京大学出版社）、《直面与超越》（华龄出版社），《中国当代生死学研究》（上海三联出版社）与“秋叶静美生死学系列丛书”（主编，全六册，华龄出版社）。
导论 向死而善：一种生死学现象的伦理学考察
第一章死亡之思的缘起
第一节死亡意识的觉醒
第二节怕死的界定与区分
第三节生死之际的大转身
第二章死亡之思的表达
第一节三种载体和传述形式
第二节诗歌、小说与死亡洞见
第三节宗教神话与死亡信仰
第四节哲学证明与死亡分析
第三章死亡镜像与生命之美
第一节意志、力量与命运
第二节自然、生意与忘我
第三节脱俗、境界与超越
第四章死亡真相与理性认识
第一节怕死与求真
第二节怕死与不确定性
第三节真理与确信
第五章死亡信仰与终极祈愿
第一节仁体与不忍之心
第二节生化与自然
第三节赎罪与永恒
第四节轮回与慈悲
第六章向死而善的逻辑
第一节假我与真我
第二节成己与成人
第三节成人与成物
第七章向死而善的理念及启示
第一节至善：作为教化的死亡
第二节劝善：死亡意识的伦理道德倾向
第三节行善：生死教育与生死两安
参考文献
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