本书充分利用出土文献，围绕《左传》文献，将成书、史料、撰述等方面加以贯通，将上述问题置入春秋战国史著形成的历史场景中进行分析，全面系统地研究《左传》的文献形成与历史书写，并以此窥看早期史书的形成与东周史学的新特征与新变化。本书有助于加深、拓宽、补充《左传》现有研究，以最新的材料与方法重新审视《左传》文献各类问题。

《春秋通说》，宋黄仲炎撰，据国家图书馆藏明钞本影印。黄仲炎，字若晦，浙江永嘉人。肄举业而罔功，至老不第，以穷经笃古为业。 黄仲炎史传所载极少，但对其《春秋通说》评级极高。《四库全书总目》言其“大旨谓‘直书事迹，义理自明’”，“立意明白正大，深得圣人之意，盖迥非安国所及”。是书宗朱子《春秋》无褒贬之说，故其书于治乱得失

中国学者在研究门多萨及其《中华大帝国史》时，多依赖于辗转翻译的汉译本。本书深入16世纪的西班牙语源语语境对门多萨编著的《中华大帝国史》进行了重新解读。本书分为文献和理论两编。其中，文献编对《中华大帝国史》不同版本和门多萨参考文献进行了细致考辨，基于西班牙语原著善典重新定义了门多萨建构的中国形象，并提出了“神圣东方主义”

《尚书》是中华传统文化的重要组成部分，是重要的儒家经典之一。此书以《尚书》篇目为顺序，不仅逐篇注疏，讲述古人观点，还辅以作者的研究论证和心得，将《尚书》讲透讲清。

《中国文化1000问》是一本关于中国古代常识的普及读物，通过问答的形式，深入浅出地介绍了中国古代的各个方面。该书以问答的形式为读者解答了关于中国古代常识的问题。内容丰富，涵盖了中国古代的历史、文化、制度、科技、艺术等多个领域。涉及中国古代的历史事件、历史人物、文化典籍等。如夏朝的建立、秦始皇的统一六国、唐朝的繁荣等历史

本书为日本学者吉川忠夫关于魏晋隋唐时期思想史研究的研究成果，作者通过对大量历史文献和文化资料的梳理分析，分别从中古中国的丧葬观念、服食求仙、道教洞天、对佛道两教的态度等方面论述的中国人的历史意识。作者将有关梦与死的思想与社会这个现实的舞台紧密地结合起来，描绘古代中国人的精神世界。本书视角新颖，见解独到，不仅对于中国史的

本书为一部深入浅出的历史读物，以介绍唐朝至清朝的历史转折点为核心，用翔实的史料和深刻的解析，讲述了那些历史转折点背后的故事，解读了造就这些转折点的机遇，分析了置身其中的人所扮演的角色，剖析了如今我们应该如何吸取教训、抓住机遇。书中介绍了安史之乱的前前后后，讲述了王安石变法的急转直下，诉说了元朝的太子斗争，解读了萨尔浒之

此本按章散入释文的方式未见；在此之后，则是释文散入各句之下。故鹤林于氏本当是经注附释文本较早甚或最早的源头。此本开版宏朗，字迹清秀，颜体风格，刊印工整。其牌记中“鹤林”一词，本为佛教用语，原指坐化之所。后引申为佛寺树林，或以此名佛家寺院。本书依照原貌四色影印线装出版，为《宋版集萃》丛书中一种。

本次影印的宋绍熙间福建刻本《周礼》，为海内仅存之孤本，其中附入陆德明释文，而未增入纂图、重言、重意、互注等通俗内容，为今存宋刻《周礼》重要版本之一。此次依照原貌四色彩印线装出版，为《宋版集萃》丛书中一种。

本书为宋两浙东路茶盐司刻本，十六册。卷七至八、十九至二十配日本影宋抄本，杨守敬跋。孔氏整理五经，《书》用古文《尚书》，传用孔安国传。之所以如此，因为孔颖达自诩为孔子后裔、孔安国玄孙，而古文《尚书》传说出于孔壁，又传说为孔安国所传，作为后辈玄孙当然要选古文《尚书》。集萃》丛书中一种。