作为19世纪杰出的哲学家，尼采后期的哲学著作大放异彩，而在此之前，尼采前期作品以及他本人作为古代文史学者的身份，似乎长期被忽视甚至遗忘了。 尼采正是因其发表的语文学作品而让他年仅24岁便免试获得莱比锡大学博士学位，并受聘为巴塞尔大学语文学副教授，仅一年后又提拔为教授。尼采授课10年，讲授的主题从早期希腊哲学、柏拉图对话

本书虽然名为《叔本华哲学随笔》，却是叔本华《附录与补遗》的若干文章汇编。本书收集了叔本华《附录与补遗》中的有关哲学的文章，集结成册。本书集中展现了叔本华对哲学史的态度，对哲学史上各位先哲的态度，对康德哲学的态度，以及对同时代的哲学家的态度。由于叔本华不属于德国哲学学院派，不属于学术圈内建制派，所以他的文字率性自然，感情

（1842/43）为谢林晚期哲学的代表性作品。谢林晚期哲学十分重要的贡献在于区分“肯定哲学”和“否定哲学”。通过对整个近代理性进行批判式的范围划定，考察其历史性处境和效用，谢林尝试为理性重新赋予合法性，极力克服形而上学自开端以来就包含在自身中、并在近代哲学中达至顶点的虚无主义倾向，从而通过回溯哲学的开端来拯救哲学自身。

现代性与主体的命运（守望者）

想一个自己从未深入思考的问题是危险的，我们读书是别人替我们思考，我们不过是在重复作者的精神过程而已。所以一个人如果整日读书，他将逐渐失去思考能力。 本书选取叔本华讨论思考、读书、两性、宗教等问题的经典文章，通过详细的论述启示读者，让读者能站在叔本华这位伟人的肩膀上，去进行自己的思考，发展自己的独立思想。

本书属“哲人咖啡厅”系列的新一册。作者从总体上把握尼采的思想体系，全方位地、系统地介绍尼采的学说，解析和评价了尼采的许多重要思想观点。尼采是唯意志主义哲学的代表，也是现代思潮的早期代表，他思想奇特，文风狂放，其哲学极具独创性和批判性，被称作悲剧哲学，他以

本书收录了狄德罗的《哲学思想录》《哲学思想录增补》《对自然的解释》《关于物质和运动的哲学原理》《拉摩的侄儿》《达朗贝尔和狄德罗的谈话》六部作品。

雅克·德里达以《论书写学》《马克思的幽灵》《友谊政治学》等著作蜚声学术界，对后结构主义哲学思潮影响甚巨，也是深刻论述我们这个后现代世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些*深层的假定，塑造了他所命名的解构运动，正是这层关系为他赢得了声誉，也为他招来了骂名。在本书中，西蒙·格伦迪宁向我们揭示了

胡塞尔的思想发展可分为前期的静态现象学和后期的发生现象学。本书是关于胡塞尔的发生现象学的系统论述。它以现象学还原与先验构造之间的本质关联为切入点，引出关于发生现象学的引导动机的探讨。藉此，以发生的观念为贯穿线索，遵循发生现象学的问题性的层次结构逐层展开。作为*彻底的还原，发生性的回问*终达到现象学反思的边界。因此，发生

本书从卢梭思想的“矛盾性”与“调和性”并存的特征出发，突出“自然”和“感性”在卢梭思想中的核心地位，尝试一条解读卢梭的新路径。从方法论的角度阐释卢梭的自然学说，并将“自然之善”作为卢梭人文主义展开的逻辑起点，将个体感觉、情感作为卢梭人文主义思想构建的基础，将理性和法律视为其人文精神中的调和因素。此外，详细阐释卢梭开创的