神话题材文学是中国古代文学的重要组成部分，作者借鉴西方原型批评理论，对中国神话的文学再生做系统深入研究，本书稿对中国神话文学的面貌重新进行梳理，以27个神话故事为例，以晓畅的语言风格，简略而清晰地梳理了它们的原始形态和在历代文学作品中的演变，并从文学、民俗学、社会学等角度深入探究这些神话在历史中演变、改造的内在原因和其

本书以唐代胡人故事为研究对象，综合运用历史学、文化学、主题学、类型研究等多种研究方法，深入剖析了唐代胡人故事的发展脉络、故事类型及后世影响。本书仔细梳理了先秦至隋代的胡人故事，总结了唐代胡人故事的特征与来源；在民族、外交和文学交织的历史语境中，探讨唐代胡人故事的继承性与创新性。在对五代以后唐代胡人故事流传状况的考察中，

《诗经的读法》根据台湾交通大学刘龙勋教授的诗经公开课整理而成，本书选取了《诗经》中的重要篇章进行解读，主要包括《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》等国风中的重要诗篇。本书知识面涵盖非常广，讲解角度新颖，包括天文、地理、人文、历史、数学等方面，不同于市面上流行的讲解意涵。本书祈求开拓文学经典教学的新领域，让读者具备人

全书由绪论、上编六章、下编六章、结语、附录构成。绪论对徽州、徽籍、宋代徽州诗坛等概念进行界定；上编六章在统计徽州诗坛成员及创作的基础上，论述宋代徽州诗坛的发展历程；下编六章把宋代徽州诗坛置于徽州文化生态系统中，分别探讨徽州的地理环境、教育、科举、理学、宗族对徽州诗坛的影响；结语分别从宋诗、徽学、传统文化视阈考察宋代徽州

本书共分四章：唐代浙东诗歌创作的总体风貌；浙东唐诗经典名篇阐释；唐代浙东组诗的探讨；唐诗用典的浙东内涵。主要内容包括：唐代浙东诗歌的文化渊源与文学溯源；唐代浙东诗歌的地域因素与空间分布；唐代浙东诗歌的艺术个性等。

本书着重探讨了《红楼梦》中的细节与人物，通过文本中的蛛丝马迹，推究人物的一言一行，揣摩人物性格及其经历，重新梳理故事和人物关系。同时向读者分享作者读书与观察世界的视角与方法。

本书收录了流沙河、胡小石、施蛰存、龙榆生四位诗词大家对中国诗词史考究的著作，内容按照时间顺序排列：流沙河讲诗经、胡小石讲楚辞、施蛰存讲唐诗、龙榆生讲宋词。在书中，四位大师各显神通，以老练的文笔、细致的考究、科学的思路为我们详尽展示了中国诗词的发展历程和其中的无穷奥妙，可以让读者更清晰、更全面也更方便地对中国诗词史建立起

元代实行两都巡幸制度，诞生了大量的上京纪行诗。这些诗歌对元代冀西北地区的风土人情、地理物产和民族文化融合等作了真实的记载，从当中可以管窥元代民族文化之间的交汇、交流和交融。本书是在冀西北地区民族文化融合的视野下，从多角度多方面来关注元代的上京纪行诗的文献价值，以及如何把该类诗歌转化为冀西北的文化产业等。本书用艺术的形式

《当代诗歌修辞研究》以当代汉语诗歌话语为研究对象，从当代诗歌的辞格系统构建、修辞手段运用特征以及同义手段的构成过程三个方面探讨当代诗歌修辞活动的表达效果和修辞特征。书稿共四章：当代诗歌修辞研究总说、当代诗歌辞格系统(上)、当代诗歌辞格系统(下)、当代诗歌同义手段的构建机制。书稿对当代汉语诗歌的修辞艺术进行了深入研究，探

本书内容讲述：秋天，是丰收的季节，也是文人墨客咏诗颂词的时节。秋高气爽的天气里，有“采菊东篱下”的闲适，也有“万里悲秋常作客”的寂寥；有“我言秋日胜春朝”的畅快，也有“江枫渔火对愁眠”的怅然；有“湖光秋色两相和”的美景，也有“四时佳兴与人同”意境。有关秋天的古诗词以其鲜明的季节特色、生动的意象和丰富的情感，为我们描绘出