岩画是指古代人类描绘或刻制于洞窟石壁或露天岩石上的图像和符号，岩画是一种全球性的现象。从17世纪在北欧发现岩画以来，全球五大洲陆续的发现了大量岩画。岩画已被普遍认为是早期人类记录他们的社会、历史及生存方式的一种途径，并以此来表达他们对世界的理解、认识以及他们的信仰。而岩画也被认为是再现早期人类历史的直接依据。内蒙古高原

《吏部条法》是南宋后期编订的法典，全称《吏部条法总类》，是在《吏部七司法》的基础上改编而成，属于吏部专门法。本书的主要研究内容即是以《吏部条法》所载条令为中心，参以《宋会要辑稿》、《文献通考》、《庆元条法事类》及《建炎以来系年要录》等其他相关史料文献，对南宋常调官员的射阙，以及监当官、县级职官、州级职官、监司属官和地方

《拿破仑帝国》（第2版）是“想象欧洲丛书”之一种。 拿破仑是法国大革命的“继承人”吗？他究竟是发扬光大了大革命所开启的变革，还是扭曲并最终摒弃了大革命的原则？拿破仑在法国的统治，乃至后来更大范围内对欧洲的征服，其目标和结果是什么？本书作者杰弗里·埃利斯是拿破仑帝国研究的名家，他综合近数十年的研究成果，巧妙结合叙事与分析

本书的编者二十余年来与其团队一同走访各地专家学者，参加大量的学术讨论会，并深入实地调查研究，累计考察了数百个考古遗址，行程近二十万公里，由此积累了丰富的资料。该书稿依据考古发现描述中华现代人类的兴起过程和中华文明演进过程，展现了中华人类的起源及迁徙路径，以及文明演进过程中不同的考古文化形成过程及六大文化谱系。

王次仲，名王仲，字次仲，东汉书法家（一说秦代书法家），上谷郡沮阳县人。少有异志，年及弱冠，变仓颉旧文为今隶书。王次仲创造的“八分书”，对大篆字体进行了改革，成为中国隶书第一人，也成为历代文人墨客崇拜的偶像。本书为王次仲的传记，大约20万字，再现了王次仲从出生到其少年学习篆书的笔画，再到他开办学堂并研究八分体，把隶属八分

中华优秀传统文化如何实现创造性转化和创新性发展？本书作者认为，只有为其追加逻辑，才能以简驭繁，并举一反三地推演到各行各业各个领域。 本书尝试站在人类文明视角审视中华文明，为传统国学追加一个原创的、一以贯之的、基于科学第三范式计算思维而架构的逻辑体系，以简驭繁，以期纲举目张地揭示中华文明创新创造的脉络、结构及其演进的历史

2020年和2022年，金山图书馆和复旦大学图书馆分别公开展览了南社社员周大烈藏南社诗笺，本书稿即为相关展览展品的图录。 本书稿以彩色影印、释文整理的方式，收录南社诗笺近200件，涉及南社成员40余人，其中不乏名家笔墨，这些历经风霜的百年文献，传递着南社文人的革命精神与高尚气节、以文会友的文化认同、阐扬国学的爱国情怀，

以史学学术史为核心，系统梳理中国学术由传统向现代学术过渡的具体过程，研究在这一转变过程中所出现的代表性学术流派及其特点，分析近代史学研究取得的重要成果，总结近代学术史演变的经验和教训。全书共四编：第一编为“中国近代史学哲学”、第二编为“中国近代史学方法”、第三编为“中国近代史学学术成果”、第四编为“中国近代考古学史”。

本书以清朝前期（1644-1840年）有关海洋、海事管理的法律规范及其实施状况为研究对象。从具体内容看，除绪论、结语外，共分为海洋法律概论、海洋分界法律、海洋贸易法律、海关税收法律、海洋渔业法律、海洋安全法律、海洋司法制度七章；从法律渊源看，包括皇帝谕令、大清律例、会典则例、地方法规、判例成案等；从法律运行看，包括相关

《宋史研究论丛》是已故著名历史学家漆侠先生所开创的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地——河北大学宋史研究中心主办的一份期刊式的论文集,旨在扩大海内外宋史学界的学术交流。长期以来,《宋史研究论丛》受到了海内外宋史学界的欢迎与肯定。自2003年11月出版的第五辑开始,《宋史研究论丛》的组稿范围扩大到了海内外宋史学界。本