《中国当代哲学史史料·文献选编》是中国当代哲学史(19492009)丛书的第四卷，共分为上、中、下三册。上册为1950年代至1990年代中期的九次重大论争（讨论），九次论争所选的文献大体上分为三个方面：一是这些重大讨论的历史过程；二是对于这些讨论的评析；三是与这些讨论相关的横向和纵向联系，横向是指与海外思

郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经，统一经学，为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。 《郑玄全集》收录了郑玄的四部传世著作（《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》）和全部辑佚著作（包括十三经、论文、纬书等）。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本；辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主，

古籍影印汇编。《日知录》三十二卷，六十万字，涵括经学、史学、文学、边疆、地理、小学、校勘诸多领域，荟萃顾炎武一生学术精华，开清代考据学先河的重要著作。本书分两辑出版，第一辑收录《日知录》的五个重要版本，分别为康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆经义斋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年锦江书院重刻本。所收刻本

本书收集民国时期有关孔教会的各种资料，以便学者从第一手资料中研究孔教会的历史过程。孔教会是民国初年提倡尊孔读经而建立的社会团体，至1937年9月改名为孔学会，并逐渐衰微，终至于消亡。孔教会在民国前期的社会中影响巨大。

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著

《四书》是儒家重要经典之一，包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。自元代开始，《四书》在各民族中间广泛流传，尤其在清朝的民族大融合背景下，《四书》的广泛传播推动了汉、蒙、满文化的进一步交汇交融。嘎拉桑翻译，清光绪十八年(1892年)木刻本满蒙汉合璧《御制翻译四书》是内容最完整、流传最广、影响最大的民族文字古籍文献之一。

古籍影印汇编。《日知录集释》三十二卷，刊误二卷，续刊误二卷，清黄汝成集释。《集释》遵从《日知录》分卷，不做重新更改，对全部一千多条条目进行注释考辨，是最重要的《日知录》注释版本。本书分两辑出版，此为第二辑，收录《日知录集释》的三个重要版本，分别为道光十四年西谿草庐重刻定本、同治八年述古堂刻本、光绪三年善成堂刻本。所收刻

本书作者束景南先生为当代朱熹、王阳明研究大家，博雅君子，治学之余亦工书画。在朱熹研究、王阳明研究领域获得了世所瞩目的成就。所著《王阳明年谱长编》曾由上海古籍出版社出版，治阳明学、儒家哲学、明史者无不宝重之。他有感于书写时代即将逝去的时代背景，特意用端正的正楷书法认认真真地书写这一阳明学领域重量级著作中的每一个字，以纪念

本书收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。本卷收录《白虎通德論》相关著作45种，《独断》相关著作14种。《白虎通德論》收录元

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著