古代艺术家曾创造过难以计数的经卷佛画，或绘制于绢帛、纸张，或契刻于枣梨，付梓于世，即便大量实物早已湮佚于历史长河，爰及当世，世界各大博物馆、图书馆或佛教寺院中，仍保存着数量可观的插图本佛经珍品，是宝贵的历史遗产。本书将经卷佛画作为佛教艺术的一个独立品类加以处理，讨论其定义、分类、功能、图文关系、佛画内容、图像格套、风格

全书七章。前两章探源世界诸大宗教相关地狱审判的观念，说明中国本土十王信仰产生的基础。第三章为全书核心，详述中古时期《十王经》文图的出现与演变发展。第四章介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘。第五章介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会。第六章讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛。第七章简述在近古及现代，各种艺术表达

近年来，国内影印出版了部分近现代中国佛教报刊杂志资料。其中，黄夏年教授主编、中国书店影印出版的《民国佛教期刊文献集成》（正编、续编、三编），以及《稀见民国佛教文献汇编（报纸）》，影响较大。此外还有瑞华主编的《民国密宗期刊文献集成》，以及田奇选编的《民国时期佛教资料汇编》。这些资料尽可能地汇集了国内图书馆所藏，但仍有部分

《南山法谱》是一部古籍整理文献作品。本书以清代《南山宗统》《律宗灯谱》两部文献为底本，进行搜集整理，补充、续编南山律宗法脉传人入谱。既结合了禅宗[灯录]式的作用，记录了南山律宗。诸師之言行、事迹，同时也力求将延续了南山律宗法脉的各支传人辑成谱牒。本书内容上遵循客观历史，每位人物传记都注明了史料出处，时间跨度一千四百余年

《新续嘉兴藏·玉琳通琇禅师卷》是《续嘉兴藏》收集的有关清康熙以后系列禅宗祖师语录中的一种，收录有《大觉普济能仁玉琳琇国师语录》（七卷）和《敕封大觉普济能仁国师塔铭》两种文献。七卷本语录收收入《乾隆大藏经》，是为本次整理所用底本。玉琳通琇在中国佛教史特别是中国禅宗史上具有重要地位，振衰起弊，维系了禅宗的命脉。本次整理出版

《净土日诵集要：妙法莲华经》是净土宗“净土三经”经典之一，也是一部线装本古籍整理。《净土日诵集要》系列图书，是以净土经典为主的系列文献，通过甄选常读常诵的经典，整理校对、集成一套，以满足大众的需求。《妙法莲华经》简称《法华经》、《妙法华经》，七卷，鸠摩罗什译。本经中认为众生皆可成佛，要求从众生悟入佛之知见和积累“福德”

《大般若波罗蜜多经》(全40册)简称《大般若经》，是介绍“般若波罗蜜多”的经典总集，是大乘佛教根本经典。“般若波罗蜜”意即“通过智慧到达彼岸”，为宣说诸法皆空之义的大乘佛教般若类经典汇编，在我国流传很广的《心经》《能断金刚经》均出自其中。全书共十六会，六百卷，唐代玄奘法师译于660-663年。本次全文标点，以中华书局出

本译集以中华大藏经为底本，参之以大正藏等整理点校而成，以简体横排的方式结集出版。其主要内容包括：第一卷与第二卷主要是般若类经典，包括《摩诃般若波罗蜜经》《小品般若波罗蜜经》等。第三、四、五卷为《大智度论》，此论为释经之作，即对《摩诃般若经》的全面注解。第六卷包括《十二门论》《中论》《百论》以及《十住毗婆沙论》《大庄严经

《新续嘉兴藏》是《嘉兴藏》的延续，是对《嘉兴藏》释家经典结集工作的继承与发展。《新续嘉兴藏》即是计划把近三百年来，没有收入《嘉兴藏》的高僧大德的著作、语录以及高僧大德的传记，按照时代顺序，以一位高僧的语录、传记为主体作单行本发行的形式，陆续出版，以此延续弘扬中国传统文化。《?溪行森禅师楚云明慧禅师合卷》共收录两种文献，

《乾隆大藏经》宣纸线装古籍