本书聚焦南宋婚书这一稀缺历史文献，系统梳理现存海内外南宋婚书遗存，以高清影印形式完整呈现数量可观的原始文书，涵盖定亲书、通婚书、聘书、答书等多元类型。这些婚书不仅是南宋婚姻礼仪的“活化石”，更承载着丰富的历史信息。文书中的家族称谓、财物约定，反映当时的社会阶层与家庭伦理；纸张材质、书写风格，折射南宋手工业水平与文化审美

《宋版集萃》仿真影印古籍保护再造工程项目，从现存世宋本3500余部中，精选其中经、史、子、集各部有经典意义的珍贵宋版书400种进行保护再造，选用汇编的底本是以国家图书馆为主兼收上海图书馆等海内外珍藏的异常珍贵的宋版书原书。宋代的文化艺术成就在中国文化史和思想史上具有极其重要的地位。继《全宋词》、《全宋文》、《宋画全集》

20世纪风云激荡，中国社会经历了前所未有的变革浪潮，这一时期，婚姻领域同样发生了翻天覆地的变化：婚姻观念如何突破传统桎梏实现现代转型？婚姻制度经历了哪些里程碑式的革新？婚姻习俗在东西方文化碰撞中呈现出怎样的嬗变轨迹？婚姻生活的日常图景又发生了哪些具体而微的改变？这些变革与中国延续数千年的传统婚姻模式存在哪些本质差异？百

本书一百二十卷。于历代典制，则以正史为整盼影设据，以《通典》《开元礼》《政和五礼新仪》等书为参考，详论考历代之丧礼，立纲目凡八：一丧其、二丧服、三丧仪节、四葬考、五丧具、六变礼、七丧制、八庙制。丧期，历代有异同，则列有表以统观。丧服、仪节、丧具，为直观形象，描有图。是书实合众力而成，放巩应晚包举宏富归您渗，纲目秩然，古

《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。 戴礼以为“欲救末流

《礼记集解》，清孙希旦撰，据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦（1736—1784），字绍周，号敬轩，瑞安人。历任翰林院编修，武英殿分校官，国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书，尤精三礼。后更专治《小戴礼记》，成《礼记集解》六十一卷，为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本，存三十八卷，即卷

本书以月份为序，依次介绍各月内北京风俗、节令，以及上流社会的衣着、饮食和礼节，兼及文物古迹和商贸活动等。本书文笔优雅，考辨精到，又有实用导览功能，故出版以后，士人争相传阅。曾有数种译本传布海外，周作人先后发表两篇文章予以评介。本次影印出版据郑州大学图书馆藏著名学者刘复(字半农)原藏《燕京岁时记》一函三册，系作者手稿本，

仲富兰教授的《江南风俗图录(1840—1949)》(全十卷)，是“十四五”国家重点出版物出版规划项目，时间跨度为1840年至1949年，全书约150万字，收录中国清末民初南北各地老照片2500幅左右，用图说的方式记录了中国近百年社会生活变迁及丰富多彩的民俗民风，描绘了一派充满市井烟火气的生活场景。以风味饮食、服饰冠履、

司马光所著《司马氏书仪》为关于书札体式、典礼仪注的著述。内容分为七门，依次为表奏、公文、丧仪等，前四门讲书札体式；后三门根据《仪礼》，结合司马光当时礼制，讲冠昏丧祭之礼。

本书本原藏清宫天禄琳琅，每卷前后副叶钤“五福五代堂古稀天子宝”“八征耄念之宝”“太上皇帝之宝”，每卷首叶盖“天禄继鉴”“乾隆御览之宝”，末叶有“天禄琳琅”“乾隆御览之宝”御玺。此次依照原貌四色彩印线装出版，为《宋版集萃》丛书中一种。