本书是诗人王立波的第二部诗集，收录了诗人近年创作的诗歌百余首。王立波的诗歌干净鲜活，文字简洁，感情却真挚动人，有着久违的清澈美。诗人拒绝幽暗和深奥，把诗歌回归给声音，说话即诗，听乃心动。诗人不特意追求博大精深，以小而真诚、浅有所悟为原则，继承古典诗歌的精粹和意境，把诗写得有意味、情味、鲜味、趣味，更有回味。所选诗歌看似爱情诗，其实爱情是诗人心灵和审美的隐喻，他是把爱情当符号给人间和大地写情书，书中空灵的意象在字里行间跳荡，展现出一个诗人的侠骨柔情。

本书以成都为地标，以社区治理为内核，围绕机车厂社区发展过程中存在的一系列问题展开叙述，把下岗工人再就业、老旧小区改造、环境污染防治、城市更新等诸多社会热点串联起来，塑造了社区书记马在舟、街道办主任董上义等一批新时代的基层干部新形象。

本书从融资约束视角构建了基于数据包络分析（DEA）框架的资源配置系列方法，并结合数值算例和实证应用验证了方法的有效性和可靠性。首先，通过将融资约束纳入基于DEA的资源配置框架中，并据此提出了一种考虑融资约束的资源配置DEA新方法。其次，考虑现实中普遍存在的需求不确定性情形，对确定资源配置DEA模型方法进行了理论扩展。再次，以碳减排任务分配为背景，尝试从融资约束视角探讨存在碳排放交易的最优碳减排任务分配决策问题。最后，考虑现实生产过程并非都只是包含初始投入和最终产出的单阶段系统，本书进一步提出了打

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小说主人公入职一家高档私密会所，通过每天迎来送往的工作，认识了各行各业中具有代表性的形形色色的人物城府很深的会所主人任总、义气的社会大哥胡哥、奸猾的肖经理、左右逢源的老杨、看似风光实则苦闷的富豪小富、外憨内奸的二子、以动物比喻人的尹厨子、精于算计的滑头、性格反复的老王等。这些人在没有利益时是朋友、弟兄，一旦牵涉利益就成了仇人。 小说用戏谑的语言，以第一视角讲述了各种故事女人出轨、碰瓷反转、跳楼讹人、互相算计等，并从中看到了人性的复杂与阴暗。主人公在见证了会所的繁荣与衰败后，在最后一刻的反转中重拾

本书接续《迈向缪斯：汉宝德谈博物馆》一书，专注于博物馆的展示，针对汉宝德访问参观世界各国重要博物馆的心得，用展示规划与现代博物馆、展示的基本性质、展示的设计、展示的方法、展示设计的艺术、展示的美感以及展示的施工作业等七个章节，从理论分析与实务应用的层面系统化地娓娓叙道。 《展示缪斯汉宝德续谈博物馆》内容起启于博物馆本质，迄至展示之施做，诚如汉先生所言展示设计不能不了解博物馆建筑展示设计是一种艺术博物馆肩负教育目标，那就是群育与美育，因此本书之章节贯穿汉先生的理念，呈现博物馆的展示意境。

霍桑的长篇小说《红字》《福谷传奇》《七个尖角阁的老宅》《玉石雕像》是我们比较熟悉的；但霍桑另一方面又是短篇小说和儿童故事作家中的大师、艺术家和思想家，还担任过外交官，这些我们都不甚知晓。在这部霍桑女儿罗斯执笔的传记中，全面再现了更为丰满的霍桑形象。传记的基石为霍桑夫妇的书信、日记以及霍桑夫妇与当时世界各国作家、艺术家、思想家的通信、座谈和往来的事件记录等，均为一手资料，另外也有霍桑的创作背景和生活经历叙述等，是一部全面客观展现霍桑一生的经典传记作品。

本书具体考察了现代道德哲学与当代美德伦理学运动的互竞主张、当代美德伦理学运动的起源和类型；审视美德伦理学运动的核心主张，尤其是主流美德伦理学的承诺以及其何以未能兑现这些承诺；进而对各种亚里士多德主义的当代美德伦理学如何过于激进地采用了亚里士多德的方案进行审视，从而进一步主张亚里士多德的方法不应被称作美德伦理学。

《北京的生态宝藏》内容丰富，图文并茂，从自然保护地、河流水系、动植物、生物遗传资源、城市园林与自然科普场馆等多个角度，系统地介绍了北京的各类生态宝藏。编辑出版《北京的生态宝藏》，可帮助公众充分认识和深入了解身边的生物多样性，有助于汇聚生态保护的社会力量，也是开展习近平生态文明思想大众化传播、全面推进美丽中国建设的重要举措。期待《北京的生态宝藏》早日出版，期待更多的科普著作问世，将专家智慧和知识贡献于我国生物多样性保护和生态文明大众化传播事业。