《否定辩证法讲演录》是1960年到1966年间伴随着阿多诺的《否定辩证法》推出的四门讲授课中的最后一门。前面三门讲授课分别是《本体论与辩证法》、《关于历史与自由的学说》和《形而上学：概念与问题》——它们不仅构成了阿多诺1966年的这部代表作的入门，也是他对其所作的自我评注。这本著作中，在“导论”这个标题下的那些变化多样的主题，被阿多诺在讲课中展开为一种“精神经验的理论”，在其中他尝试着刻画总是浮现在他眼前的那种哲学的特征。这种理论不亚于他的哲学的一个方法论。

这本布莱克维尔的黑格尔《精神现象学》指南，是由多位国际顶尖的黑格尔研究学者一同撰写的解读黑格尔《精神现象学》的著作。这些作者对黑格尔的艰深文本做了诠释，也对一些众所周知的见解和问题提出了新的想法。本书旨在提高我们对西方哲学中最具挑战性作品之一——《精神现象学》的理解，也在每一章为我们了解黑格尔的精神现象学思想提供了进一步的阅读书目。本书共分为十四个章节，在导论部分对黑格尔《精神现象学》进行总括介绍之后，用十三篇原创性文章对黑格尔《精神现象学》中的议题和概念做了独到的分析，例如：黑格尔的欲望和认知

本体论与认识论毋庸置疑是哲学必不可少的核心组成部分。知识和信念也是形式认识论的基本研究对象。信念是认知主体所相信的命题。一个认知主体相信的所有信念构成了他的信念状态。信念状态会随着认知过程而不断动态变化。视觉、听觉和触觉等感官接收信息的途径，会源源不断带来各种各样的新信息，引发认知主体对新信息的评价，进而形成新的信念。随着信念的不断形成，认知主体在认知过程中可能会发现自己信念状态中的矛盾。对于这种普遍的信念修正现象，逻辑学家利用逻辑学和数学的各种概念、方法和观点进行了深入研究，提出了各种各样信念

从事思想史研究的学者常常将自己描述为窃听过去对话的人、不同思想世界的探索者，以及过去社会的转译者，而批评者时常嘲讽他们只狭隘地关注少数人的思想；不过，从帮助人们更好地理解当代思想并对其做出理性评估的角度来说，思想史俨然是人文科学和社会科学中的一个重要领域。 在这本引人入胜的思想史导论中，作者首先考察了思想史的发展历史，剖析了各种方法论争论，并提出了对这一领域的清晰定义。借助广泛的历史案例，他向读者展示了哲学、政治、宗教、科学、艺术的等等思想如何在其历史背景中起源，它们如何被其所处的社会所塑造，

本书在“克己复礼”问题溯源的基础上，从礼的精神性入手，重审孔孟“礼”论的精神性意涵，并以汉代、魏晋、两宋、明清等时期为节点，梳理了“克己复礼”的诠释流变，展现了不同的时代背景下“克己复礼”诠释彰显出的不同风貌。本书特色和优势在于对克己复礼的诠释问题进行了深入探讨和解读。与其他同类书籍相比，本书更加注重对于“克己复礼”的学理分析、诠释流变、当代关怀等方面的分析和阐述，同时也对这一问题在海外研究情况进行了探讨。目前学界尚未有专著从思想史的角度对“克己复礼”的诠释问题进行系统梳理，在此意义上或可为学界

本书主要讲述了哲学如何改变人类知识和我们生活的世界。作者认为，哲学探究是知识的根源；两千多年来，哲学发展了新概念，重新解释了旧真理，重新定义了基本问题，推动了人类的进步；也就是说，我们生活在一个由哲学塑造的世界里。在书中，作者驳斥了将哲学视为象牙塔里的抽象概念这种误解，在他看来，如果没有哲学，现代世界(包括科学、技术和政治)的构建是不可能的。带着这个观点，作者在各章中具体探究了哲学如何塑造我们的语言、科学、数学、宗教、文化、道德、教育和政治以及我们对自己的理解；哲学如何渗透在法律与逻辑、心理学与

本书详细阐述了亨利·列斐伏尔的“空间”概念和“空间模型”，深入地探讨了“空间”当中的“权力”关系和“权利/反抗”模式，对“空间关系”这一晚近资本主义的“生产关系”作了全面考察。列斐伏尔强调空间是政治的，空间本身是根据“生产者”的意见和利益而被生产出来的，因此要注意在空间的战略中权力关系的重要性。社会空间是社会的产品，空间产生于劳动和劳动分工。空间作为中介、手段、工具，是一种政治工具，是意识形态的、政治的，也是知识的。作为生产关系再生产的场所的空间，如都市的空间、娱乐的空间、教育的空间、日常生活的

历史哲学显然不是哲学的历史，即哲学史。因为历史是人类过去的活动，是一种事实性的客观存在。哲学是理论化系统化的世界观，是一种意识形态，或者是一种意识活动。哲学史是一种人类意识的活动史。尽管哲学史的素材对哲学史的研究者而言，是一种给定的事实材料，而它涉及的相关对象却是一种意识形态活动的结晶，即先前哲学家们的思想成果。因此，哲学史属于人类历史，却不能等同于人类历史：它是人类历史的一部分或一个种类。从逻辑关系上讲，折学史与历史（即人类历史）是种属关系。 《哲学镜像：历史的实践与反思研究》共八章，从中西

通过对英美市场社会主义的发展的最新阶段的考察，在政治哲学的视域下，从当代英美市场社会主义所倡导的价值目标出发，论证了当代英美市场社会主义在平等、效率、自由、民主等价值目标上的贡献，进一步探讨了当代英美市场社会主义的价值诉求。当代英美市场社会主义在对未来社会进行新蓝图的构建过程中，都以市场机制为主导，在以提高经济效率和实现平等为依托的基础上，对自由与民主问题、公平与效率等问题进行了论证。当代英美市场社会主义的价值理论不再局限于经济领域，而且在与市场密切相关的政治领域和社会文化领域都有涉及，从而使当

本书以“思想发生学”（Phylogenetics，以此方法所得之研究结果即“过程化”的展开）的研究方法和策略，对康德批判哲学的生成过程进行回溯式探查，依据的主要是康德在相关书信中的实时供述、各种传记材料的记载分析以及我们对康德自己发表、尤其是1770年前著作所含哲学思想之学理关系的研判，旨在尽可能客观如实地“重演”（柯林武德）批判哲学实际生成的历史过程和思想理路即文本发生和思想发生。故而，本书的重心就不在对批判哲学体系本身的系统探研，而重在对批判哲学体系凝成创生之前的实际发生进程的探勘，尤其是对