《道德经》新注释

南宋淳熙年间，国势颓唐，中兴无望，满朝文武贪图安乐。朱熹等儒人屡献良策，不被采纳。恰遇连年大旱，孝宗皇帝任命朱熹为南康知军。朱熹在信州道上巧遇武帅辛弃疾，二人一见如故，引为知己。辛弃疾以一方端砚相赠。朱熹见砚上刻着“持坚守白，不磷不缁”八字，心下十分喜欢，视为珍宝。朱熹与辛弃疾、陈亮、赵汝愚等交厚，常泛舟九曲，诗酒相酬

本书是对子夏及其哲学思想的系统研究。全书一共分为六章，分别从子夏的籍贯、家世、生平事迹、传经等几个方面论述子夏及其哲学思想。第一章探讨子夏的籍贯、家世、卒年和孔门授学情况；第二章探讨子夏传授六经事迹，其奠定了汉代经学的发展方向和学术谱系；第三章探讨子夏所处时代礼乐文化的衰败与新兴政治势力的崛起；第四章通过历史回溯和现代

本书为为研究中国传统易经文化和中医文化的论著。本书分为上下两个部分，中华文化是中华民族复兴的先行者和中医文化是中华文化复兴的先行者。作者以多年的研究为基础，从易经和中医出发，探索中华文化的发展。作者认为，中华文化以三皇与三易为总源头，其结构主要就是以“易”统领“儒释道三家”，而“国学五经”则是中华文化的载体，文化是一个

一种文明意味着一种生活方式，一种关于我是谁从哪里来到哪里去的系统论述。本书正是对儒家文明相关问题的讨论。包括：与现代新儒家对话，反思五四以来那种基于普遍主义视角的研究范式；与康有为的对话，重思广土众民的国家如何塑造认同；与朱子对话，四书与五经之间的理论紧张该如何化解；与经典对话，探讨船山先生的六经责我开生面！本书内容曾

本书是一部学术著作，作品从版本视野出发，揭示老子思想的深层结构，从而呈现老子的生命道学的系统思想。作者重视对老子整体思想的研究，根据通行本原文，从多方面出发，宏观地理解老子的生命道学思想。另外，还重视文献，将不同版本的《老子》进行对比，结合出土简帛，对老子其人其书进行研究，梳理了“老学”与“孔学”的关系。最后，在努力呈

管仲与齐桓公的政治相始终，在齐国政治舞台上活动有四十余年。管仲相齐，对齐国历史乃至后来的中国历史均产生了比较大的影响。作为中国古代伟大的政治家、思想家、军事家、改革家，他提出并实践了士农工商四民分居定业论，提出并实践了“通货积财，富国强兵”等以经济实力解决矛盾的治国方略。在经济上，他主张工商富国、农商并重，使齐国变成了

公元前361年，在秦孝公富国强兵政策感召下，商鞅来到秦国，从此，他的命运便与秦国复兴的命运实现了高度结合。他以铁血手段与言必行、行必果的改革揭开了强秦新帷幕，开启了秦国统一天下大业的总枢纽。商鞅强秦政策的核心，集中体现在“农战”“法治”等方面。商鞅变法，无论对当时的秦国，还是对以后的中国历史，皆至关重要。秦始皇的大一统

本书为政协委员读书笔记丛书之一种，是张连珍委员数十年研读《周易》的心得总结。全书共五章：作者在首章重点选取了24个卦象，在古今学者研究成果的基础上，结合自身经历和当下时代背景，介绍了各卦卦辞、爻辞的含义并提出自己的理解，赋予其新的时代意义。第二章重点介绍《周易》十二辟卦运化，系对易经十二辟卦的研读体会，如尊重规律，顺天

《刘禹锡：唱著君王自作词》是一部优秀的人物传记。刘禹锡青年时期就意气风发，三登文科，享誉京华，但“忧国不谋身”的他却宏愿济世，忧国忧民，期望兴国安邦，中兴大唐。入仕后，他积极投身中唐王叔文“永贞革新”，表现出了的政治才能和义无反顾的政治品格。革新失败后，虽然仕途受挫，屡遭贬谪，但他却遇挫不馁，坚毅不屈，“长歌当笑”，虽