诗歌与绘画是两种不同的艺术形式，两者相异而又相通，中国古代艺术家在艺术实践中主动地探索、研究诗歌与绘画的相通相融，诗与画在意境与形式上的完美融合是中华民族独特的艺术表现形式，也是中华民族美学高度发展的标志之一。

《从心开始的美丽方案》并不是一本“一点通”式的指导手册，而是与作者一步一步地改善自我的旅程，目的地就是打造全新的你。在这条道路上，你必须不断重估自己，在许多十字路口选择自己的方向。这本书是一辆通向“全新自我”的交通工具。希望读者读完此书时，能有足够的自信独自前行。你不必成为一群人中耀眼的那位，去吸引所有人的目光。但如果

*对鲁迅的评价和推崇影响了整个一代人的审美倾向。代表着中国知识分子人格成就的鲁迅是不会死的，无论他反对过多少人，曾被多少人反对过；被骂为“丧家的资产阶级乏走狗”的梁家秋也忍不住赞叹他的文章实在是写得好；他的人品、作品、风骨、人格仍然是许多后世学人怀念的对象。鲁迅不只是一个嫉恶如仇的社会斗士，更是一个洞察人生之真实困境的

这是弘一法师李叔同亲笔记下的经典格言别录。全书共分七部分，包括学问类、存养类、持躬类、敦品类、接物类、处世类、惠吉类等。从某种意义来讲，本书乃弘一法师本人行状的写照，也当是其大彻大悟。

本书精选了中国经典禅意散文名作40余篇。这些散文以优美朴素的文笔，从人生与命运、信仰一情感、宗教与智慧、迷与悟、生与死、因与缘、善与恶、苦与乐等多重角度，探讨了人生的意义，表达出诸多对人生的感悟和体验。或寻常平易，真切动人；或机智聪慧，独到精辟，但都流泻出一种对智慧、安宁、慈悲、圆满的人生大境界的追求与渴望。恰似品茗悟

本书包括六部分，包括：自知·自信、爱心·坚毅·勤奋、智慧·诚信、感恩·信念、宽容·谦虚·孝顺、其他。

一般来说，人们谈吃，只谈它们的好吃与不好吃，但是文学名家谈吃就不一样了，他们不仅仅是在谈吃，而是目光更多地放在了由吃而引发的情感上面，使人们在读这本书的时候，既得到了美食的享受，更有着心灵上的强烈共鸣。这本书便收录了一些关于各地饮食的文章，不仅使我们在视觉上品尝到了各地的名吃，同时我们还能看到隐藏在这吃的背后的一个个小

我们生活中的每一个人，都有无数个大大小小的故事相伴。只要细心地品味就会发现，任何一个人的生活都是一本故事全集，并且是经典之作。因为人们生命的每一分钟无不在创造奇迹，散发着耀眼的光芒。本书向你提供了一个精彩的世界，许多精彩的故事，让你读后，有一种简明愉快的感觉；让你有一种耳目一新的清爽，让每一位热爱生活的人，能够十分满意

公元1891年，美国人詹姆斯·奈史密斯博士在春田市基督青年训练学校的体育馆内挂上两只破筐，希望创造出一种适合在冬季里举办的室内运动。并想借此让运动员锻炼出健康的体魄及灵活的动作，而非仅有力量的训练而已。当时的篮球运动看起来非常滑稽，篮筐是破旧的桃子篮，篮球则是用一只足球代替，至于规则更是无从谈起。奈史密斯博士怎么也想不

我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其像茅草一样自生自灭，期望太切则不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解降儿童痛苦，增进儿童幸福之正确路线。本书收录了100篇短小精悍的励志小故事，用孩子们自己的语言，把难以接受的“大道理”，溶入轻松有趣的故事中。精辟独到的点评，一针见血