西方马克思学是相对于苏联马克思学而言的一个概念，即西方的马克思学。西方马克思学与西方马克思主义既有区别，也有交叉。西方马克思学完全是中国学者独立创造出来的一个概念。本书对西方马克思学的起源和发展进行了具体地分析：（1）导论：马克思学的缘起；（2）第一章：西方马克思学的马克思传记写作；（3）第二章：西方马克思学的马克思书

本书运用唯物史观的理论和方法，对西方分析马克思主义的重要代表人物赖特的阶级理论进行了系统的批判性研究，对于我们正确地对待西方学者的理论研究成果、了解当代资本主义社会的阶级状况和社会政治状况、推进马克思主义政治哲学的研究，均有重要的启发意义。

吕贝尔作为西方马克思学的创始人和主要代表，在马克思学历史进程中有极为重要和独特的历史地位。本书在综合国内外研究成果、掌握新资料的基础上，对吕贝尔马克思学采取“一分为二、具体分析”的方法，把它分为“文献学研究——基本理论观点”两个层面。与此对应，本书分为上下两篇结构，上篇分五章阐述吕贝尔马克思学文献研究成果，下篇分五章论

本稿作者戈国龙毕业于北京大学哲学系，先后师从楼宇烈、汤一介教授研究佛学、道教，现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。书稿是戈国龙主办的观虚斋教学课程系列之一的宗教智慧与大道养生讲稿，作者站在现代哲学的视野审视中国传统文化，从心灵的宁静和境界的浩瀚来说明人个体身心成长的目标，并融合传统与现代各家

现代性是我们时代重要的焦点性问题。《现代性的维度》力图超过围绕着“捍卫现代性还是批判现代性”、“选择现代性还是拒斥现代性”而展开的那种抽象的和宏大的理论争论，确立“现代性是具体的”这一基本立足点，融会哲学、社会学、政治学、文化学和历史学等领域的研究成果，运用文化哲学和微观政治哲学的研究范式，《现代性的维度》从现代社会深