本书是杜维明先生的第二部英文论文集，继《仁与修身》之后，进一步确认做人与修身在儒家传统中的中心地位，同时对儒家“自我”概念进行系统性传述和诠释，把儒家的自我作为创造性转化的观念加以理解，并对如何探索儒家传统中的丰富资源提出了一些方法。与此同时，作者还探讨

古天文历法是我国古代最早形成的一门古代科学，一方面具有内在的科学性和逻辑性，另一方面，古人类在观象授时和创建历法的过程中形成了阴阳五行思想。本书深入探讨了古天文历法的沿革、大衍之数与阴阳五行思想之间的渊源等，并对中华文明起源过程中的一些重大典故和传说，提

本书为作者近年来在代表性学术期刊公开发表的关于戏剧、影视等领域研究的论文精选。戏剧部分着重关于戏剧的文本、载体及戏剧舞台的空间营造；既有对某一部戏剧的解剖式分析，也有对某一戏剧类型与戏剧现象的系统性研究；既有对京剧等传统戏剧样式的论述，也有对当代最新的戏

改革开放以来，海峡两岸关系的变化和发展，是两岸双方的对岸政策围绕综合实力波动的结果，是两岸硬实力和软实力在不断变化中相互作用的结果。本书建立海峡两岸综合实力评估模型，选取288项指标，搜集上万个数据，绘制86张趋势分析图和78张数据统计表，对1978—2014年海峡两岸

二十七个不同女人的故事，集齐二十七个日常生活中看似不可思议，但实际上就发生在你我身上/边的片段…… 有讲容貌、年龄焦虑的《慢慢消失的女人》：那些不再是少女的女人，都消失了…… 有讲以爱为名剥夺女性自我的《被摆在架子上的女人》：“爱”，让我们变成小猫，变成小狗，变成战利品和勋章...... 有讲被婚姻、工作生活中日

雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本

19岁的刘宸君永远在前往山的路上。这名年轻人称旅行为移动，称爬山为走山路，以纯粹的姿势与文字，探索世界。从印度到尼泊尔，刘宸君坦露途中的情感拉扯；受困洞穴，刘宸君怀抱恐惧又仍望向未来；而对生命、文学、爱情的省思，刘宸君更不曾停止。这一切，留存于书中的游记、诗歌、手札，让人见证一颗敏锐深沉的灵魂，也感受其坚毅与迷惘、追寻

人性是儒家讨论的核心问题，现有研究多聚焦于孔孟荀较为成熟的人性论，而对于儒家人性论的起源和发展脉络的研究不够。有鉴于此，本书旨在全面勾勒先秦儒家人性论的产生，发展脉络、历史内涵与当代价值，力图闻明礼是促成需家人性论产生的重要源泉。本书分为六章，第一章梳理了春秋时期人性观念的产生背景和诸子的人性论；第二章阐述了孔子的人性

“喂，是方玲蓉吗？”“喂——”“我，是我，于慧。”于慧？方玲蓉头重得很，她揉揉红肿的双眼，理理混沌的思绪：于慧，楼下宿舍的美女，四川妹子，班上同学，可是平时没什么接触，找我有什么事呢？“于慧，有事吗？”“方玲蓉，新区教师招聘今天下午1点截止，你要不要和我起去报名？”……

本书分为7章，主要内容包括：秦良玉与石柱、白杆兵的创建条件、白杆兵的特点、训练、石柱白杆兵的将领、白杆兵的后勤保障、石柱白杆兵战例、咏秦良玉的诗词歌赋等。