20世纪中期，中国经历着社会、政治、经济、文化上的转变，新社会及其话语的强大感召力来自何处？为了回答这个问题，本书选取了萧乾、沈从文、冯至、丁玲、赵树理五位作家，探讨在时间的叠印之处，他们在人生际遇、精神世界和文学体认方面遭遇的困境，通过对个人的小环境与时代的大环境之间复杂关系的把握，来讨论支配他们做出选择的思想和文化

小时候在家里，父亲抽空就给我们上诗词课或古文课，他总是边唱吟边讲解。那些诗词都是他自己从古书堆里精选的。1955年哥哥傅聪在波兰得奖后，父亲就把这本自己精心手抄并亲手线装的古诗读本交给哥哥带走。哥哥在国外这本古诗词读本总是不离身的。如今他仍能背诵这些诗词。 傅敏 傅聪的成就，大半得力于他对中国古典文化的认识与体会；只

全书分为两个部分，部分是和探佚有关的基础知识，第二部分是介绍探佚的历史和现状，涉及八十回后主要情节的发展、主要人物的命运，以及如此进展和结局在思想内涵和艺术美学上的意义，笔触生动活泼，引人入胜。

王尔德大量罕见艺术评论的首个大陆译本；更有百余条幽默格言，帮你打开人间清醒；每篇文章专属文前导读，轻松进入文章语境；精装全彩，80余幅高清插图，图文并茂进入唯美世界。本书是王尔德若干独立文章的结集，按主题分成箴言与散文诗美学宣言生活的艺术三辑。作为一个家喻户晓的文学家，王尔德的虚构作品是全球读者耳熟能详的经典，相比之下

一百年前的明治时期，41岁的日本大文豪夏目漱石写下了绮想缤纷、诡异唯美的《梦十夜》。这是夏目漱石独树一格的作品，自问世以来就争议不断，其内容虽离奇诡异，却因此更受青睐。夏目漱石当时说道：深具野心的我，要让一百年后的人们来解开这个谜。 若说梦是一个人内心的投射，那么《梦十夜》就像是一把钥匙，引领读者一窥百年前从容优雅、幽

本书是文化学者赵珩先生谈饮食文化的代表作，共48篇，写口腹之物，记风物人情，述历史掌故，自然风雅，颇多趣味，流露出对精致文化的眷念。 精装增订本。朱家溍撰序。王世襄题签。

写口腹之物，记风物人情，述历史掌故，自然风雅，颇多趣味。本书是文化学者赵珩先生《老饕漫笔》之续作，计44篇，依旧记人记事记风物，有名胜有花絮有掌故，所记一概与吃相关。 精装增订本。增补文章4篇。黄苗子题签。

剧场是社会关系的实验。 表演当是为了使一些事情清晰起来。 戏剧导演赵川对于剧场功能，有着自己的理解。他曾受邀前往瑞士苏黎世做驻地艺术家，每天看戏、看展、上课、出游，与许多戏剧人、艺术家有过交流，相互碰撞；也过眼了很多展览与戏剧文献，促进思考，尤其是他始终萦绕着关于国内草台班里里外外、关于戏剧与社会关系的各种想法，在心里

本书以《红楼梦》中的人物对话为切入点，引导读者从言语交际的角度人物说话时的自我身份意识、听话人意识、言语目的、语境等来欣赏《红楼梦》，从而更深入地理解《红楼梦》中的人物形象，领略曹雪芹笔触的精微细腻。

《剖面的剖面》记录了杨钟健先生于19321936年在山东、河北、山西、陕西、甘肃、四川和两广等地所进行的地质、古生物考察和调查活动。杨老照以前一样，将旅途中所观察、感悟的记述下来，成为一本游记。杨老特别强调，旧时有的游记，有着很美的文字，也是不朽之佳作，然而描写并不合乎事实，如言山必定立壁千仞，说月无非玉兔嫦娥；更有甚