春游集――刘彦湖书法作品集

本书是一部生活纪实之作，分为闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道六部分，记叙了作者夫妇间平凡的家居生活、精神感受和各地浪游的见闻等。

《小窗幽记（彩图全解）》是明代后期的文学家、书画家陈继儒，在读史论经之余，摘句节段编成的一本关于修身、处事、养生的小品集。全书分为醒、情．峭，灵、素、景、韵、奇．绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明修身养性之法及处世之道，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》其格言短小精美，促人警觉，言近旨远．益人神智，被誉为“处世

《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇，蕴含了先圣哲人对生命价值的体验和反思。本书对它们进行了注释、译文、评点。

唐太宗得到兰亭真迹后，曾令赵模、冯承素等人各拓数本，分赐皇子、诸王与大臣。现存的这件兰亭序墨迹，被称为冯承素摹本，因钤有唐中宗李显“神龙”印记，故又有“神龙本”之称。清代，这件墨迹又有“兰亭八柱第三”之称，引首有清乾隆帝弘历御题“晋唐心印”四个行书大字，帖后有宋代许将、王安礼等十余人题名，还有元代著名书家赵孟俯题跋，鲜

一、本书使用现行通用简体汉字进行整理选编。 二、本书选取内容为各典籍中有关东北农业经济史料之全辑，相关史料一概收录，对所选史料，在选取段落中与本主题不相关的内容，进行必要的删减，删减之处，用(上略)、(中略)、(下略)字样标出。 三、对于原未标点的史料，在标点过程中，按照现行语言习惯进行标点，同时兼顾清代公文程式

中国近代以来一百年的语文教育，主流是反传统，抛弃传统，学西方，然后是学苏联。上个世纪二十年代初期，“五四”先贤们以非常激进的态度反传统，“打（倒）孔家店”的口号一出，意味着和传统的彻底决裂。语文教育在这种大气候下必然地走向反传统。不但教育内容改变了，“四书”“五经”扔掉，变成“德先生”和“赛先生”——民主与科学，教学方

柳公权，字诚悬，是晚唐著名书法家。因他善于楷书，被唐穆宗所赏识，当穆索问他怎样用笔好，他以[用笔在心，心正则笔正]的回答，而成为书坛至论。柳公权的书法在当时极为所重，公卿大臣的家碑，不得公权手书者，人皆以为不孝，可见他的书法名望之高。柳公权擅长楷书，并对王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿等人的书法曾作过深入研究，融二王书派

为弘扬书法艺术，普及书法知识，我们为书法爱好者编辑了这套《中国著名碑帖技法丛帖》。《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。“大觉普慈广照无上帝师”系西番突斯旦麻人，原名胆巴，一名嘉葛刺思，元至元七年（公元1270年），世祖忽必烈赐号帝师。大德七年（公元1303年）卒。皇庆元年（公元13122年）追封

为弘扬书法艺术，普及书法知识，我们为书法爱好者编辑了这套《中国著名碑帖技法丛帖》。《兰亭序》为东晋王羲之所书，真迹据说被唐太宗做陪葬品埋于墓中，此本为神龙本，传为唐朝冯承素双钩廓填纸本，行书，凡二十八行，宽二十四点五厘米，长六十九点九厘米。故宫博物院藏。此卷原题为“唐模兰亭”，因卷上有唐中宗神龙年号小印，故称“神龙本”