鄂伦春族是中国古代北方民族文化的守望者、他们世代居住在大、小兴安兴岭及黑龙江流域。独特的地理位置、自然环境、植被物产等条件形成了鄂伦春族的狩猎、捕鱼、采集生产方式，孕育了渔猎文明，“棒打狍舀鱼”的生活状态中不乏秩序井然、自然和谐以及人间欢乐。

《满学论丛》第一辑终于付梓了！《满学论丛》是北京市社会科学院满学研究所主办的满学研究学术丛刊。其宗旨是加强海内外学术交流，促进满学研究的繁荣发展满学是研究满洲民族的科学。满洲民族，历史悠久。稽其先世，实为肃慎。自汉以降，直至明末，又有挹娄、勿吉、靺鞨、女直、女真等称谓。至天聪九年（1635）十月十三日，金国汗皇太极下令

本书从新的视角深入和系统研究满族与长白山历史与文化的密切联系，除了将肃慎——满族族系在长白山地区发展的历史源流及发展过程作为主要内容之外，还应该从更为广泛的方面进行探讨，对凡涉及的满族与长白山关系的种种方面都应该进行全面与深入的研究。这些方面包括满族在长白山地区的民族发展史、满族在长白山地区的生息活动地域、满族生产生活

清朝的陵寝共有五处：沈阳的福陵、昭陵和新宾的永陵，入关后形成两处规模宏大的陵区，即清东陵和清西陵。关外三陵，肇建于清朝开创时期，加之受国力因素的影响，规模较小，尤其具有地方特色。入关后的清代帝陵，承袭了朱元璋缔造的递进式院落的格局，一改关外帝陵的风格。侍死如事生，这是清王朝一以贯之的思想理念，因而，会不遗余力地打造帝王

本书是笔者在2004年出版的《清史述得》的姐妹篇。自1979年在《光明日报》发表的《从康熙统一台湾的一道谕旨谈起》为始，本书是我三十年的部分论著合集，我为是书名之日《清史初得》，意在说明我在研习清史起步阶段的初步心得，书中的大部分文章即此意也。同时，近年来发表的论文同样也是在不同领域研究的初步心得。二者合一，故称此书名

满族家谱序评注

《沈阳故宫(中英文对照)》将会更多的留下您对它的美好记忆。沈阳故宫是我国保存完整的两大宫殿建筑群之一，历经近四百年的风雨洗礼，见证了努尔哈赤、皇太极时期的辉煌，荣膺了清帝东巡的优渥，饱尝了二十世纪前半期的动荡，焕发了新中国成立后的生机。沈阳故宫是一座古代宫殿，也是一部厚重的教科书，中外游客徜徉其间，会领略到中国历史的又

《北京地区满文古籍总目提要》项目的阶段性成果，根据采集到的数据，着手编辑《北京地区满文图书总目》。本目录收录北京地区各图书馆、档案馆、博物馆等14个单位保存的满文和满汉、满蒙、满蒙汉等两种以上文字合璧的图书。另外，还收录了除档案馆以外图书馆博物馆保存的一部分满文档案。按版本统计，共收录1769种满文图书和部分满文档案。

《老舍与满族文化》主要内容包括：京师旗族的家庭出身对老舍的人文模塑；20世纪满族社会变迁对老舍民族心理的制约、满族伦理观念赋予老舍的精神烙印、老舍赖以托足的满族文化艺术沃壤、老舍对满族及中华文化的忧思与自省等。