本书分为三大部分。第一部分分析了《麦克白》中的政治和哲学,克雷格认为《麦克白》表现了哲人对政治的理解极为可贵,最具挑战性的形而上和宇宙问题与人们的生活直接相关。第二部分分析了《李尔王》中的政治和哲学,克雷格认为《李尔王》表现了哲学从人与自然抗争中产生,描绘了特定的人最终如何获得对自然的充分认识。第三部分从政治和哲学的角

本书讲述了虔诚的君士坦丁大帝战胜异教徒僭主马克森提乌斯的故事。作者阿旺西尼选取君士坦丁这一历史人物,并不仅为塑造英雄榜样,树立君王典范,更是将哈布斯堡家族统治下的神圣罗马帝国纳入君士坦丁的正统权力体系,从而赞扬哈布斯堡皇朝的宗教与统治实践。

本书的情节集中在克里奥帕特拉和安东尼一生的最后时刻。他们陷入了绝境。奥古斯都分别向两人保证,谁若牺牲对方,谁就会得到三分之一的帝国或相应的权力。克里奥帕特拉率先设计置安东尼于死地。然而当她识破奥古斯都的保证不过是假象,他不过是想让她作为战利品随他凯旋罗马时,她扰乱了他的计划,直至英勇就义:“君主若死在亡国之前,就须得死

1649年，大不列颠国王查理一世被处决，欧洲政坛一片哗然，德意志政治舆论铺天盖地。此后不久，格吕菲乌斯创作了《被弑的国王》。 戏剧情节始于午夜，终于午后三时。在不到一天的戏剧时间里，有费尔法克斯夫人等设法营救国王，亦有叛军谋求处决过程万无一失；各方政治势力代表点评时局、各抒己见，历代英国国王魂灵慨叹世事、预言未来。而在

《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，专致于研究、解读古典文明传世经典，旨在促进我国学界对中西方历代经典的再认识，臻进中西方文明互鉴，力求贯通文史哲和古典语文学，研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本，乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。本书是《古典学研究》第11辑，以古希腊最重要的谐剧作家

《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的一部长诗，共828行。《劳作与时日》说劳作，说时日，但说的多的是正义。赫西俄德是讲故事的高手，他在诗中讲了一连串正义的故事。正义女神狄刻的故事、普罗米修斯和潘多拉的故事、人类种族神话、鹞子与莺的故事、不和神与传言神的故事，以及父亲的往事、他与弟弟的家产纠纷。有关正义的沉思在所有这些纷

卢克·杰克逊，以自己的故事为蓝本写下《我很特别，这其实很酷！》一书，向大家展示了一个青春期阿斯伯格少年的种种困惑。《我很特别，这其实很酷！》更像是杰克逊的自白，他用生动且成熟的语言向你诉说关于他的一切阿斯伯格综合征、青春期、校园霸凌，等等。杰克逊的故事不仅是他自己的个人经历，它很有可能是阿斯伯格综合征人士

赫西俄德的《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。《神谱》是迄今仅存的完整神谱诗，最早系统地记叙了古希腊诸神的统绪，在系统性上胜过荷马的诗。神谱的篇名虽非原有，但诗中主要讲的是宙斯神族的家世，即便涉及宇宙的形成，也附着于宙斯神族的诞生这一主题。《神谱》的长度虽然大约只

本书解读莎士比亚两部著名的罗马剧：《科利奥兰纳斯》与《安东尼与克莉奥佩特拉》。作者认为这两部剧相互补充，可视为姊妹篇，其解读聚焦于剧中体现出来的罗马共和国与罗马帝国的差异。作者认为，科利奥兰纳斯的悲剧在于，共和国的束缚使他无法生活于城邦之内，但他又无法离开城邦而生活。至于安东尼与克莉奥佩特拉，虽然罗马帝国不再如共和国那

托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国文坛上两颗耀眼的巨星，是俄国文学的卓越代表。有人说：托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。梅列日科夫斯基是俄国十九世纪末、二十世纪前半期最有影响的作家、诗人、剧作家、文学评论家和思想家之一。他的成就，涉及欧洲和俄国文史哲各个领域。哲学思想问题，贯穿