《文学的融通与熔铸》在文史哲、中西学和教科文会通融合的大视野下，聚焦世界范围内文艺理论和批评实践的新发展和新趋势，阐发文学文化的历史性、物质性、事件性、述行性和活态性，揭示这些属性特征的诗学内涵及其间的深层关联，探求文学文化融通“三来”（“本来”“外来”“未来”）和熔铸生发的内在规律与可能途径，为新世纪文艺理论批评的创

《写在封面的诗》源于不懂，却想知道，原因是自己喜欢。写诗对于平凡人而言过于遥远，而诗对于中国人而言又过于平常。人就是这样，过多的平凡总是有迹可循，只要不是高山仰止。抬头看山巅低头看路者，总在步步登高。何为山巅，就是偶像，何为山巅，就是那些源远流长的作品。山巅告诉你方向，何为好，而路就是一个徐徐而进的过程。里面有他们很多

菲利普·罗斯的创作反映了经历第二次世界大战、朝鲜战争、越南战争和一系列局部战争等国际风云变幻和国内矛盾冲突的人们的生存状态。他尝试用存在主义、荒诞派、黑色幽默以及后现代各种实验小说表现荒诞怪异的现实社会。从20世纪后期到新世纪初，罗斯的创作风格逐步转向一种新的现实主义，既擅长运用后现代主义的创作手法，又贴近社会现实。他

美国科学散文（sciencewriting）起源于17世纪的殖民地时期早期，18世纪末已产生了一些国际影响，19世纪取得了较大发展，20世纪，尤其是第二次大战后出现了繁荣局面。它是科学和文学的联姻，主要描述对象是科学知识和科学现象，主要创作群体是有文学才华的科学家和有科学素养的普通作家，其篇幅有长有短，短的如科学随笔，

半个世纪以来，中国的文艺批评经历了大致这样一个过程：社会学批评（也包括庸俗社会学批评）、主体论批评（或者叫做经验论批评）、审美批评（也包括形式论批评）和方兴未艾的“文化批评”。本书立足当代中国文学与文化的发展特点，阐述文化批评应该具有的方法、形态和标准的问题。本书讨论并提出文化批评的独立阐释价值，并通过不同类型的文艺现

《几多心影叶嘉莹讲十家词》是词学大家叶嘉莹近几年在北京、天津两地所做演讲的整理稿，讲述唐五代至清代十位词作名家温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、辛弃疾、朱彝尊作品的风格特色及其所传达的感情品质。作者结合他们生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能，从发挥作品的感发力量入手，为读者传达出词中生动、

远东证券突爆乌龙指，股市行情天翻地覆。南海龙腾集团老板黄天沙在乌龙指混乱之中，大笔买入中国一大房地产上市公司盘古地产股票。盘古地产董事长乔志远在北京秘密会见黄天沙，两人不欢而散。恼羞成怒的黄天沙决意拿下盘古的控制权，一场你死我活的上市公司控制权争夺战拉开大幕。

中国古代思想在很大程度上是通过对经典文本的论说与解释展开的，儒家围绕《诗经》展开的讨论无疑是古代经典之学中比较重要的内容之一。而在《诗》学发展的历程中，先秦儒家《诗》学从根本上改变了王官学时代的《诗》学传统。儒家以更为自由和开放的学术姿态，将对社会危机的深刻反思融入到了《诗》学讨论之中，并由此重塑了《诗》的经典意义与经

作为世界文学批评谱系的重要组成部分，澳大利亚文学批评自发端之初就对欧美“走马灯式”的文学理论热表现出“理性支配”的耽定，对“实用批评”情有独钟，其“开放、多元”的态度、“回归传统和文学性”的诉求与当下“理论异常喧嚣与骚动”的局面形成了鲜明的对比。经过百年的发展，澳大利亚文学批评呈现出“非此非彼、非原创性杂糅”的特质，所

本书收录了包括《罨画集》《王麓台司农诗集》《雨窗漫笔》《王司农题画录》以及《王司农题书磊补佚》等在内的传世文献，并就文献记载以及各博物馆所藏实物的题跋做了辑校。同时，书后还附录了《诸版本序跋汇编》《交游贻赠诗文选辑》《传记评论资料选辑》以及《现当代评论资料选辑》等内容，希望对读者的研习有所裨益。