神权是商文明的显著特征，与之密切相关的祭祀活动是商代社会生活中经常性的重要活动。本书从商文化祭祀遗存与周围遗迹现象的关系入手，把它们区分为宫室类建筑区域的祭祀遗存（庙祭遗存）、社祀遗存、手工业作坊内的祭祀或巫术遗存等九类。并对商文化分布区内的商文化先行文化和后继文化中的相关祭祀遗存一并进行了分类考察，结合甲骨卜辞、传世

兴乐坊遗址位于陕西省华阴市桃下镇兴乐坊村南部，渭河的二级阶地上，东距华阴市约10千米，西距罗敷河约1.3千米，南距华山北麓约2千米，北距渭河约8千米。该遗址为第三次文物普查新发现的遗址，经过考古调查与测绘，遗址范围东西长约600米，南北宽约500米，面积达28.5万平方米。2009年3～7月，陕西省考古研究院对兴乐坊遗

本文的研究范围涵盖广东、广西东部和福建南部，年代是商代早期至战国晚期。分期和编年工作是研究的基础，本文在层位学的基础上将岭南地区商周时期的墓地及含有墓葬的遗址大致分为八期，即商代早期、商代中期、商代晚期，西周早期、西周中晚期，春秋时期，战国早期、战国晚期，确立了岭南地区商周时期的考古学遗存编年序列，竖立了一个较为科学的

土司,古城遗址（考古）,长阳土家族自治县,图集

本书调查了兰州、临夏、定西、白银、庆阳、天水及陇南、甘南等地，同时对藏于博物馆的大量宋金元时代画像砖进行了搜集。在此基础上对所获资料进行了系统整理。完善和补充以往公开发表的资料，又对未发表的资料进行了整理。对所获画像砖资料，进行了较为详细的描述和测绘，有些重要的资料，制出了发展脉络图，在此基础上，对画像题材进行了研究。

《四川盆地崖墓建筑研究》着眼于四川盆地汉魏晋南北朝崖墓的建筑特征，选择相关命题进行了研究。通过观察崖墓空间的三维特征，探讨了四川盆地崖墓的演变模式及地域差异，分析了崖墓与其他墓葬形态的关系。通过将崖墓与汉代民居遗迹和建筑画像进行比较，探讨了四川盆地汉代崖墓与民居建筑的关系。通过总结汉代崖墓中所反映的木构建筑做法，探讨了

本书收录石家河遗址近年来发掘新出土的240余件距今4000多年的精美玉器，包括玉佩、玉铖、玉如意、玉管、大耳环玉人、连体双人头像、鬼脸座双头鹰等，代表当时中国乃至东亚范围内琢玉技艺的最高水平，改写了对中国玉文化包括玉器制作、使用乃至玉礼器的认识。

秦汉时代有着长时间的繁荣和统一，日常家庭生活生活的到了极大地丰富，各种习惯和风俗也不断发展。秦汉时期丰富的考古发掘材料为研究秦汉时期的家庭生活、日常活动提供了有力的支持，本书通过整理相关的考古发现，尝试揭露秦汉人民的日常生活，为研究社会史、风俗学做出了有益的探索。

本书是"山西珍贵文物档案"系列丛书的一卷，为山西省考古研究所藏一级陶器、玉器、金银器等文物卷，本卷清晰展示了山西省考古研究所藏除青铜器外的珍品共计194件。系国内第一次高清展示的山西省考古研究所藏珍品文物。具有极高的研究价值及收藏价值。

良渚遗址今年申遗成功，实证中国五千年历史。张先生为考古学大家，对良渚遗址与良渚文化尤为关注。该书收录张忠培先生有关良渚文化的研究著述近二十篇，对于研究良渚文化及世界文化遗产地——良渚具有重要参考价值，