《元代古籍集成（第二辑）：梧溪集》为元代古籍集成集部别集类之一，作者王逢是元末明初的著名诗人，有《梧溪集》七卷传世。其诗歌内容可分为如下几大类：旌扬忠孝节义、“志在乎元”的故国情怀、感时哀民、寄友酬赠、杂闻琐事，其中前两类数量*多，也*为重要被时人目为“诗史”，自元末至清，均受到相当高的评价。
元王逢原吉《梧溪诗集》七卷。前六卷原吉未殁时已梓行，末一卷，其子掖所刊，皆在洪武时。迨正统间，板有缺壤，南康守陈敏政修补，见於景泰七年敏政後序。又下至明季，则传者绝少。观钱曾《读书敏求记》云，於剑吷斋藏书中购得前二卷，是洪武年间刊本，如获拱璧，恨无从补录其全。越十余年，复於梁谿顾修远家借得後五卷钞本，亟命侍史缮写，成完书，可以知其罕遘矣。长塘鲍绿饮丈雅意收入《知不足斋丛书》，俾广流布。乾隆末，欲见属勘订，适汲古阁所藏景泰刻本归予从兄之小读书堆，爰敬诰之。彼此卒卒近逾廿载，未及施功，而鲍丈作道山游矣。嘉庆丙子，令子志祖以遗言复谋於予。冬杪持钞本来，予不敢不力借刻本细校一过。钞者蒋西圃氏，名继轼，在雍正丙午亦出景泰板，然遇有模糊断烂皆脱去，或谒谬，为之一一补正，不啻数万余字，乃始厘然可读。唯第七卷板心舛错，失去第四叶，参验遵王家钞本，亦未尝有，盖非获洪武印本，末由补全也。校毕还之，又阅七年，方告刊成，兼属覆校。予既叹鲍丈拳拳闱幽，靡间生死，又嘉志祖之克成先志，且感此书久晦於世，昔人搜访维艰，今此辛勤仅就，详书以为之序。幸将来览者，毋因後此易得，而转致忽视善本云尔。其原吉与诗，世固多知之，不待缀。道光三年岁在癸未三月既望，元和顾千里书於枫江僦舍。
梧溪集卷第一
孔子琴操四首
去魯作
過匡作
去衞作
厄陳作
顏子琴操一首居陋巷作
吴季子琴操一首聘魯作
衞女琴操一首思歸作 有序
席帽山辭
寄所思二首
龐公攜家圖引為張橘隱題
虞美人行贈邵悴
唐馬引
危腦帽歌讀五代前蜀史有感而作
天門行
銀瓶孃子辭 有引
江浙平章三旦八第宅觀勅賜龍電劍引
任月山少監職貢圖引
淮安忠武王箭歌題垂虹橋亭
僧蓮松檜圖歌書遂昌山人鄭明德序後
敬題楊山居太史所藏文皇帝御書奎章閣碑本後
七里灘夜泊
王貞白墓 在信州永豐縣
馬洲望孤山
揚子舟中望鵞鼻山時聞黔南消息
奉題高宗答刑部侍郎衛膚敏詔後為其七世孫仁近賦 詔文附
處女篇奉寄靳奉使
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梧溪集卷第二
梧溪集卷第三
梧溪集卷第四上
梧溪集卷第四下
梧溪集卷第五
梧溪集卷第六
梧溪集卷第七
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附录
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