儒、释、道、周易立体揭秘《西游记》。
中华传统文化的复兴无疑是当代一个十分重要且热点的话题，从各级政府到普通百姓，都在苦苦“寻根溯源”，追寻中华传统文化之根。《西游记》作为我国古代四大名著之一，其中不但大量涉及儒释道三家的核心思想，甚至贯通了诸子百家的思想精粹，实乃一本旷世奇书。恰逢猴年，本书作者集多年研究之大成，运用儒、释、道、周易当中的智慧，立体破译和解析了《西游记》中所藏的密码和真诀，独树一帜，带您领略不一样的西游。
王杰星，男，福建泉州南安人，自幼酷爱中国传统文化，少年时期就读涉诸子百家，游遍名山大川，寻访各地名师，游学十余载。经多年研究，运用国学精粹，全新破译了《西游记》
传统文化经典，吸取当中的智慧，不再盲目地西化。盲目西化、去中国化，对国人而言确实是件很悲哀的事。西化让我们迷失，让我们浮躁，让我们人情淡薄，让我们伦常颠倒。今天，学习传统文化的思潮悄然兴起。这股思潮，宛如一阵春风，滋润着每一个人的心田。这股春风让我们回归传统，继承传统。回归传统让我们自立，继承传统让我们自信，发扬传统让我们自强。一个伟大的民族，必定会有伟大的文明、伟大的文化传承！几千年来，华夏民族虽历经沧桑，却屹立不倒，正是因为我们有优良的文化传承。我们的传统文化经典有很多，春秋时期有诸子百家，两汉有经学，魏晋有玄学，唐时儒释道三家鼎立，宋明有理学，明清以后则是接地气的小说。
0000四大名著可谓家喻户晓、老少皆知，而其中最为声名远播的，当首推《西游记》。我们的国人可以说大多数是看着《西游记》长大的。正是因为有了这本书，我们的童年不再寂寞；正是因为有了它，我们的童年多了许多乐趣与美好回忆。但是有一点，相信有很多人是不清楚的，即《西游记》其实是本旷世奇书！之所以称其为旷世奇书，是因为其中藏有太多不为人知的秘密。《西游记》中不但大量涉及儒释道三家的核心思想，甚至贯通了诸子百家的思想精粹。举例为证：
第二回里须菩提祖师传授悟空的诗句：“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。”这首诗里的用词完全是道家的专业丹道术语，《西游记》中此类诗句及术语极多，这便涉及大量专业知识，一般的小说家是万万不具备这样的功底的。再如第十四回开头诗句：“佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无物又无心，便是真如法身佛。”这首诗中，心是佛，佛是心，心佛皆妄，是典型的释门禅理，亦合乎释门的中观破相学说。像此类禅理诗句，《西游记》书中颇多。
再如，书中凡是涉及到方位数字的地方，均用到了周易知识。如第一回中记载了悟空出世前的那块仙石：其石有三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；有二丈四尺围圆，按政历二十四气；上有九窍八孔，按九宫八卦。这些词汇均是天文星象及周易当中的专业词汇，一般人是不会轻易运用到此类知识的。而且，像此类运用周易知识的情况，书中还有很多。
此外，《西游记》中还充满着前后矛盾。如第九回说唐僧的父母于贞观十三年完婚，后生下唐僧，但是到了第十三回说到唐僧出行取经的时间，又恰恰是贞观十三年。唐僧父母被恶人所害，唐僧长至十八岁，为父母报仇雪恨后才出行去取经的。我们应该相信，能够写出《西游记》此等巨著的作者，如按我们现今的学历来衡量，肯定是具备小学一年级水平的。连一年级学生都知道十三加十八等于三十一，唐僧出行取经的时间应是贞观三十一年才是，可为何出行取经又是贞观十三年？这样的情况，真是矛盾重重。像此类问题，《西游记》中还有很多。
如第九十八回师徒到灵山脚下，玉真观金顶大仙前来接应，言年年等候，杳无音讯，等了十年师徒才到灵山。而后在雷音寺如来传完经于师徒，观音菩萨又说，师徒是历经一十四年才到灵山的。这里就又互相矛盾了。故凡在《西游记》中遇见此类情形时，千万不要以为作者是不会算数的。其书中但凡有大矛盾处，正是藏有大真诀处。这一点一定要注意……
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