|  书单推荐  新书推荐 | 中国农村调查  
		       本书收录了广东省清远市佛冈县龙山镇上岳村、广东省河源市连平县忠信镇司前村、江西省吉安市吉水县金滩镇燕坊村、浙江省金华市武义县俞源乡俞源村四个村庄的调查结果,分别从宗族由来与发展、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态、村庄治理形态与实态对各调查村庄的具体情况进行了剖析,为读者呈现了一幅华南宗族村庄演变与发展的历史画卷。
		 
	凡  例
 
	作为教育部人文社会科学重点研究基地,华中师范大学中国农村研究院历来重视农村调查与研究,《中国农村调查·村庄类》是基地新版“中国农村调查”项目的重要成果,在付梓之际,特做以下说明。
 
	1.根据徐勇教授提出的“中国农村七大区域学说”,即华南区域、长江区域、黄河区域、西南区域、西北区域、东北区域、东南区域,本项目在借鉴日本满铁调查的基础上,按照七大区域的次序,进行村庄形态与实态的调查。这也是整个项目实施所遵循的技术路线。
 
	2.在村庄调查点的选取上,结合“中国农村七大区域学说”,依据每个区域所辐射的“省、市、县”,一是按照每个地级市两个县、每个县一个村的标准,二是按照典型点与普遍点结合的原则,三是按照“中心与边缘”结合的原则,随机抽样选点。每个村庄一位调查员,在调查之前均受过严格的学术培训,每个村的调查时间为60天以上。
 
	3.每一篇村庄调查报告分为“村庄由来与形成、自然、经济、社会、文化、治理”等六章,以“传统形态—变迁—当下实态”为主线进行写作。在每篇报告的后面附有调查员的调查小记、调查日记等,以供读者了解整个调查的心路历程。
 
	4.在报告的写作中,“县名、镇名、村名、人名、部门单位”等均为实名。但是,报告中所出现的照片、人名、数据等信息,均得到了访谈对象或数据提供对象的口头授权或书面授权。另外,档案材料、政府部门提供的资料、历史材料等,在写作中均做了详细的引用批注。
 
	5.农村传统形态的调查,主要通过老人口述来获取信息、数据;因而报告中的数据可能不甚精确,仅供参考,也请各位读者、学者在引用、使用的过程中,酌情处理。
 
	6.农村变迁调查会涉及土地改革、文化大革命、四清等内容,但是,调查者均怀揣学术研究之心,从农村变迁与发展的历史视角去调查与写作,力求客观、真实地再现中国农村的历史变迁。
 
	7.在出版方面,项目组组建了审稿与编辑小组,严格审查、校审每一篇村庄调查报告,并从中挑选优秀报告,分七大区域,集结成卷出版。
 
	8.《中国农村调查·村庄类》的重点在于传统形态的调查,是一项抢救历史的学术工程。由于时间仓促,其中不免有错漏,也希望海内外学术界、读书界提出批评、建议,帮助我们提高这套丛书的质量。
 
	《中国农村调查》编辑组
 
	2016年12月19日
 
            徐勇,教授、博士生导师。现为教育部人文社会科学重点研究基地——华中师范大学中国农村研究院院长,国务院学位委员会政治学学科评议组召集人、全国博士后流动站评审专家、国家社会科学基金评审组成员、教育部首批文科“长江学者”特聘教授、教育部社会科学委员会委员、民政部专家咨询委员会委员、湖北省人民政府咨询委员会委员。中国政治学会副会长,湖北省政治学会会长。主要从事基层政治与乡村治理研究,是国内较早将实证研究方法引入政治学研究领域的学者之一,并从社会的角度研究政治发展过程,也是我国农村村民自治和城市社区自治研究领域的带头人之一。
 
	总 序【徐 勇】
 
	凡 例【《中国农村调查》编辑组】
 
	村庄类分序【徐 勇】
 
	和合共生:农商并举之族的立与兴——粤北司前村调查
 
	第一章 吴氏宗族的迁徙与发展
 
	  第一节 吴氏宗族的渊源与迁徙
 
	    一 吴氏渊源
 
	    二 北上繁衍
 
	    三 避乱南迁
 
	  第二节 吴氏宗族在司前的立与兴
 
	    一 司前的由来
 
	    二 吴氏开基
 
	    三 吴氏宗族的繁衍与分化
 
	    四 吴氏宗族的周边环境
 
	  第三节 司前村建制变迁
 
	  第四节 司前村概况
 
	第二章 司前村自然形态与实态
 
	  第一节 自然环境
 
	    一 气候特征
 
	    二 地理特征
 
	    三 水资源特征
 
	    四 交通特征
 
	  第二节 人文自然
 
	    一 祖宗建筑:吴氏祠堂
 
	    二 人居建筑:聚族而居
 
	    三 神灵建筑:精神寄托
 
	  第三节 村庄自然实态
 
	    一 人居实态:单家独院
 
	    二 祠堂实态:举族修缮
 
	    三 祖屋实态:房支修缮
 
	    四 交通实态
 
	    五 村庄自然格局
 
	第三章 司前村吴氏宗族的经济形态与实态
 
	  第一节 经济概况
 
	    一 土地占有
 
	    二 生产能力
 
	  第二节 产权
 
	    一 宗族共同产权
 
	    二 家庭私有产权
 
	  第三节 经营
 
	    一 共同财产的经营
 
	    二 家庭私有财产的经营
 
	    三 合作经营
 
	  第四节 交换
 
	    一 族内交换
 
	    二 族外交换
 
	  第五节 产业
 
	    一 农业生产
 
	    二 手工业
 
	    三 商业
 
	  第六节 分配
 
	    一 族内分配
 
	    二 家内分配:“差异化平分”
 
	    三 税赋分配
 
	  第七节 消费
 
	    一 共同消费
 
	    二 家庭消费
 
	  第八节 财产继承
 
	    一 共有财产的继承
 
	    二 家庭财产的继承
 
	  第九节 司前村吴氏宗族的经济变迁
 
	    一 宗族共同产权的消解
 
	    二 集体化时期的宗族经营
 
	    三 “分田到户”后的自主支配
 
	  第十节 司前村吴氏宗族的经济实态
 
	    一 产权
 
	    二 经营
 
	    三 交换
 
	    四 消费
 
	第四章 司前村吴氏宗族的社会形态与实态
 
	  第一节 社会构成
 
	    一 人口关系
 
	    二 婚姻关系
 
	    三 家庭关系
 
	    四 邻里关系
 
	  第二节 社会组织
 
	    一 “老神会”
 
	    二 “同年会”
 
	    三 “流水会”
 
	  第三节 社会交往
 
	    一 族内交往
 
	    二 族外交往
 
	  第四节 社会分化
 
	    一 辈分分化
 
	    二 阶级之分
 
	    三 财富分化
 
	  第五节 社会冲突
 
	    一 族内冲突
 
	    二 族间冲突
 
	  第六节 社会保障
 
	    一 族内救助
 
	    二 灾害救助
 
	    三 弱势群体救济
 
	  第七节 司前村吴氏宗族的社会变迁
 
	    一 等级社会的弱化
 
	    二 社会融合的加深
 
	  第八节 司前村吴氏宗族的社会实态
 
	    一 社会关系:“公益”与“私利”
 
	    二 社会组织:“同年会”的延续
 
	    三 社会保障:宗族互助的传承
 
	第五章 司前村吴氏宗族的文化形态与实态
 
	  第一节 信仰
 
	    一 祖先信仰
 
	    二 神灵信仰
 
	  第二节 生育崇拜
 
	    一 添丁
 
	    二 过继
 
	    三 招赘
 
	  第三节 生活观念
 
	    一 长幼有序
 
	    二 光宗耀祖
 
	    三 发家致富
 
	  第四节 文化习俗
 
	    一 婚姻习俗
 
	    二 丧葬习俗
 
	    三 节日习俗
 
	  第五节 文化活动
 
	    一 祭祀扫墓活动
 
	    二 打醮敬神活动
 
	    三 宗族娱乐活动
 
	  第六节 教育
 
	    一 教育激励
 
	    二 私塾教育
 
	  第七节 司前村吴氏宗族的文化实态
 
	    一 祠堂与祖坟的重修
 
	    二 祭祀扫墓活动的开展
 
	    三 “添丁”仪式的延续
 
	第六章 司前村吴氏宗族的治理形态与实态
 
	  第一节 治理主体
 
	    一 宗族权力主体
 
	    二 国家权力主体
 
	  第二节 治理内容
 
	    一 宗族公共事务
 
	    二 家庭事务
 
	    三 国家事务
 
	  第三节 治理规则
 
	    一 族规
 
	    二 祖训
 
	    三 国法
 
	  第四节 治理过程
 
	    一 决策过程
 
	    二 管理过程
 
	    三 参与过程
 
	  第五节 司前村治理实态
 
	    一 分类治理:“村治与宗治”
 
	    二 村民选举:“上下散散步”
 
	    三 宗族治理与村治的关系
 
	    四 家训文化与村庄治理
 
	司前村调查小记
 
	司前村调研日记(部分)
 
	伦理自治:宗族社会的存续密码——粤北上岳村调查
 
	第一章 上岳村的由来与沿革
 
	  第一节 由来与发展
 
	    一 朱姓源流考
 
	    二 朱姓先祖的迁徙
 
	    三 朱姓始祖的迁徙
 
	  第二节 繁衍变迁
 
	    一 定居于元末明初
 
	    二 发展于明末清初
 
	    三 鼎盛于清代
 
	    四 繁衍与外迁
 
	  第三节 建制变迁
 
	    一 1949年前建制
 
	    二 1949年后建制
 
	  第四节 上岳村概况
 
	    一 总体概况
 
	    二 人口及姓氏分布
 
	第二章 上岳村的自然形态与实态
 
	  第一节 自然环境形态
 
	    一 气候特征
 
	    二 地理特征
 
	    三 水资源与土壤特征
 
	    四 交通特征
 
	  第二节 人文环境形态
 
	    一 自然风水
 
	    二 祖宗建筑
 
	    三 民居建筑
 
	    四 神灵建筑
 
	  第三节 自然环境变迁
 
	    一 区位优势与交通变迁
 
	    二 地域缩小与人口增加
 
	    三 里的萧条与楼的繁荣
 
	    四 坟前埔的消失与文焕公墓的维护
 
	第三章 上岳村朱氏宗族的经济形态与实态
 
	  第一节 经济形态概况
 
	    一 地产情况
 
	    二 产业情况
 
	    三 生产能力
 
	  第二节 产权
 
	    一 宗族共有产权
 
	    二 家庭私有产权
 
	    三 家庭私有产权的调整与转让
 
	  第三节 经营
 
	    一 共有产权的经营
 
	    二 家庭经营
 
	    三 合作经营
 
	  第四节 分配
 
	    一 族产经营分配
 
	    二 家庭经营分配
 
	    三 赋税劳役分配
 
	  第五节 消费
 
	    一 宗族共同消费
 
	    二 家庭日常消费
 
	  第六节 财产继承
 
	    一 共有财产继承
 
	    二 家庭财产继承
 
	  第七节 经济变迁
 
	    一 宗族经济变迁
 
	    二 家庭经济变迁
 
	  第八节 经济实态
 
	    一 有限的集体经济
 
	    二 差异化的祠堂经营
 
	    三 亟待开发的旅游经济
 
	第四章 上岳村朱氏宗族的社会形态与实态
 
	  第一节 社会形态概况
 
	    一 上岳朱姓繁衍
 
	    二 上岳姓氏变迁
 
	  第二节 社会构成
 
	    一 人口
 
	    二 婚姻
 
	    三 家庭
 
	  第三节 社会组织
 
	    一 理事会
 
	    二 作会
 
	    三 炮会
 
	    四 禾黄会
 
	    五 老人会
 
	    六 长生会
 
	    七 舍会
 
	    八 谷会
 
	  第四节 社会交往
 
	    一 邻里关系
 
	    二 族内交往
 
	    三 族外交往
 
	  第五节 社会分化
 
	    一 辈分高低
 
	    二 职业差异
 
	  第六节 社会冲突
 
	    一 族内冲突
 
	    二 族间冲突
 
	  第七节 社会保障
 
	    一 社会救济
 
	    二 族内保护
 
	  第八节 社会变迁
 
	    一 社会构成变迁
 
	    二 社会组织变迁
 
	    三 社会交往变迁
 
	    四 社会分化变迁
 
	    五 社会冲突与变迁
 
	    六 社会保障与变迁
 
	  第九节 社会实态
 
	    一 以丁为财的生育状况
 
	    二 不断扩大的社会交往
 
	    三 日益完善的社会保障
 
	第五章 上岳村的文化形态与实态
 
	  第一节文化形态概况
 
	    一 思想文化观念
 
	    二 教育观念
 
	  第二节 信仰
 
	    一 祖宗崇拜
 
	    二 生育崇拜
 
	  第三节 观念
 
	    一 长幼有序
 
	    二 光宗耀祖
 
	    三 发家致富
 
	  第四节 文化习俗
 
	    一 红白喜事
 
	    二 节日习俗
 
	  第五节 文化娱乐
 
	    一 神灵崇拜
 
	    二 娱乐活动
 
	  第六节 教育
 
	    一 社学私塾
 
	    二 石礩习武
 
	    三 创建普美
 
	  第七节 文化变迁
 
	    一 宗族文化的复兴
 
	    二 现代的婚丧活动
 
	    三 不断变迁的文娱活动
 
	    四 发展曲折的普美学校
 
	  第八节 文化实态
 
	    一 源源不断的宗族信仰
 
	    二 日益简化的传统习俗
 
	    三 欣欣向荣的小学教育
 
	第六章 上岳村的治理形态与实态
 
	  第一节 治理形态概况
 
	    一 高度自治
 
	    二 族法至上
 
	    三 权力集中
 
	  第二节 治理主体
 
	    一 族权与绅权
 
	    二 父权与夫权
 
	    三 自治权与政权
 
	  第三节 治理内容
 
	    一 宗族公共事务
 
	    二 宗族可直接干预的家庭或个人事务
 
	    三 宗族接受和协助的国家事务
 
	  第四节 治理规则
 
	    一 全族人共同遵循的族规、祖训
 
	    二 宗族与社会关系的族规
 
	    三 宗族认可的家法、家规
 
	    四 宗族所接受的国家法律
 
	  第五节 治理方式
 
	    一 惩戒方式
 
	    二 激励方式
 
	  第六节 治理变迁
 
	    一 多元治理主体
 
	    二 服务治理内容
 
	    三 法治治理规则
 
	  第七节 治理实态
 
	    一 透明的村民自治
 
	    二 活跃的理事会
 
	上岳村调研日记
 
	商农互助:分化外迁宗族的聚合——赣中燕坊村调查
 
	第一章 燕坊村鄢氏宗族的由来与发展
 
	  第一节 鄢氏由来
 
	    一 苍然公植基鄢家坊
 
	  第二节 鄢氏迁徙
 
	    一 姓氏由来:姬—燕—鄢
 
	    二 鄢氏迁徙
 
	    三 立基缘由
 
	  第三节 鄢氏繁衍
 
	  第四节 燕坊村的形成
 
	    一 从刘家圩到鄢家坊
 
	    二 村名由来
 
	  第五节 燕坊村建制变迁
 
	  第六节 燕坊村当下建制
 
	  第七节 燕坊村概况
 
	    一 姓氏与人口
 
	    二 居住形态
 
	    三 道路出行
 
	    四 教育
 
	    五 医疗卫生
 
	    六 文化娱乐
 
	    七 家庭经济
 
	    八 宗教信仰
 
	    九 旅游业
 
	第二章 燕坊村鄢氏宗族的自然形态与实态
 
	  第一节 气候特征
 
	    一 四季
 
	    二 节气与农业生产
 
	    三 自然灾害
 
	  第二节 地理特征
 
	    一 地势:四周低平,中间凸起
 
	    二 田宅分布:村落居中,水田环绕
 
	    三 相对封闭性:山水相隔
 
	  第三节 水资源特征
 
	    一 金溪:利与害并存
 
	    二 水井:“众家”所有
 
	    三 水塘:调气候,聚财气
 
	  第四节 土壤特征
 
	    一 稻作区域
 
	    二 山林分布
 
	  第五节 交通特征
 
	    一 区位特征
 
	    二 交通特征
 
	  第六节 风水布局
 
	    一 卜居而迁于此
 
	    二 风水观:藏风聚气
 
	    三 风水布局:龙、穴、砂、水、向
 
	  第七节 村庄格局
 
	    一 当下民居分布
 
	    二 古民居分布
 
	    三 祠堂分布
 
	    四 族山分布
 
	第三章 燕坊村鄢氏宗族的经济形态与实态
 
	  第一节 经济形态概况
 
	    一 产业演变:以商易农
 
	    二 明中期之后产业特征:重商轻农
 
	    三 因商而富
 
	  第二节 产权
 
	    一 宗族共有产权
 
	    二 家庭私有产权
 
	    三 家庭私有产权的调整与转让
 
	    四 家庭私有财产与宗族共有财产的转化
 
	  第三节 经营
 
	    一 公产经营
 
	    二 家庭经营
 
	    三 合作经营
 
	  第四节 分配
 
	    一 族产经营成果的分配
 
	    二 家庭经营成果的分配
 
	    三 国家赋税徭役的分配
 
	  第五节 消费
 
	    一 共同消费
 
	    二 家庭消费
 
	  第六节 财产继承
 
	    一 宗族共有财产的继承
 
	    二 家庭私有财产的继承
 
	  第七节 燕坊村的经济变迁
 
	    一 中华人民共和国成立
 
	    二 宗族经济单位的变迁
 
	    三 家庭经济单位的变迁
 
	  第八节 燕坊村经济实态
 
	    一 农业经济
 
	    二 商品经济
 
	    三 家庭经济
 
	    四 旅游经济
 
	第四章 燕坊村鄢氏宗族的社会形态与实态
 
	  第一节 社会形态概况
 
	    一 姓氏概况
 
	    二 人口概况
 
	    三 世系繁衍概况
 
	  第二节 社会构成
 
	    一 人口关系
 
	    二 婚姻关系
 
	    三 家庭
 
	  第三节 社会组织
 
	    一 理事会
 
	    二 桥会与轿会
 
	    三 雷子会与九皇会
 
	  第四节 社会交往
 
	    一 鄢氏内部交往
 
	    二 跨宗族交往
 
	    三 村庄外部交往
 
	  第五节 社会分化
 
	    一 血缘分化
 
	    二 财富分化
 
	    三 职业分化
 
	  第六节 社会冲突
 
	    一 族内冲突及调整
 
	    二 家庭冲突及宗族干预
 
	    三 宗族外部冲突
 
	  第七节 社会保障
 
	    一 富要救贫
 
	    二 社会救助
 
	  第八节 燕坊村社会变迁
 
	    一 人口与姓氏变迁
 
	    二 婚姻的变迁
 
	    三 理事会变迁
 
	    四 社会交往变迁
 
	    五 社会冲突变迁
 
	    六 社会保障变迁
 
	  第九节 燕坊村社会实态
 
	    一 人口、姓氏与生育观念
 
	    二 理事会
 
	    三 社会冲突
 
	    四 社会保障
 
	第五章 燕坊村鄢氏宗族的文化形态与实态
 
	  第一节 信仰
 
	    一 祖先崇拜
 
	    二 生育崇拜
 
	  第二节 观念
 
	    一 诚信经商,赈济族众
 
	    二 子女尽孝,女子守节
 
	  第三节 习俗
 
	    一 婚礼习俗
 
	    二 做寿习俗
 
	    三 丧葬习俗
 
	    四 节日习俗
 
	  第四节 教育
 
	    一 书舍与私塾教育
 
	    二 家庭教育
 
	  第五节 燕坊村文化变迁
 
	    一 祖先崇拜的变迁
 
	    二 生育崇拜的变迁
 
	    三 习俗变迁
 
	  第六节 燕坊村文化实态
 
	    一 祖先崇拜
 
	    二 文化习俗
 
	    三 文化娱乐
 
	    四 教育
 
	第六章 燕坊村鄢氏宗族的治理形态与实态
 
	  第一节 治理形态概况
 
	    一 国家治理概况
 
	    二 宗族治理概况
 
	  第二节 治理主体
 
	    一 族权与绅权
 
	    二 父权与夫权
 
	    三 国家权力
 
	  第三节 治理内容
 
	    一 “堂”内事务
 
	    二 房支事务
 
	    三 家庭事务
 
	    四 国家事务
 
	  第四节 治理规则
 
	  第五节 治理过程
 
	    一 日常事务的治理过程
 
	    二 重大事务的治理过程
 
	  第六节 燕坊村治理变迁
 
	    一 行政区划的变迁
 
	    二 村党支部、村委会的成立与变迁
 
	    三 治理主体的变迁
 
	  第七节 燕坊村治理实态
 
	    一 村庄治理的社会基础
 
	    二 治理模式
 
	    三 宗族势力与强人治村
 
	燕坊村调研小记
 
	燕坊村调研日记(部分)
 
	商优哺农:僻乡大族的合族共荣之道——浙中俞源村调查
 
	第一章 始与兴:俞氏宗族的由来与发展
 
	  第一节 俞氏的由来与迁徙
 
	    一 俞姓源流考
 
	    二 俞氏祖先起源的论争
 
	  第二节 俞源村俞氏的繁衍
 
	    一 俞源村俞氏开基建村
 
	    二 扎根“朱颜”,改称“俞源”
 
	    三 聚落渐成,宗族繁盛
 
	  第三节 俞源村建制变迁
 
	    一 传统时期的俞源村村庄建制
 
	    二 1949年之后的俞源村村庄建制
 
	  第四节 俞源村村庄概况
 
	    一 曾经:百族共和,共谋发展
 
	    二 如今:村民齐心,重寻新路
 
	第二章 俞源村自然形态与实态
 
	  第一节 自然环境
 
	    一 气候特征
 
	    二 地理特征
 
	    三 水资源特征
 
	    四 土壤特征
 
	    五 交通特征
 
	  第二节 人文环境
 
	    一 祖宗建筑:宗祠
 
	    二 人居建筑
 
	    三 神灵建筑
 
	    四 太极之谜
 
	  第三节 村庄自然实态
 
	    一 自然观的变化
 
	    二 交通实态
 
	    三 民居与村庄布局
 
	第三章 俞源村俞氏宗族的经济形态与实态
 
	  第一节 经济形态概况
 
	    一 土地占有
 
	    二 生产能力
 
	  第二节 产权
 
	    一 宗族共同产权
 
	    二 家庭私有产权
 
	  第三节 经营
 
	    一 共同财产的经营
 
	    二 家庭私有财产的经营
 
	    三 合作经营
 
	  第四节 交换
 
	    一 内外交换融合,促进与外界的联系
 
	    二 多样化经营,形成村中小社会
 
	  第五节 产业
 
	    一 农业生产
 
	    二 借贷商业
 
	    三 手工业
 
	  第六节 分配
 
	    一 族内分配
 
	    二 家内分配
 
	    三 赋税分配
 
	  第七节 消费
 
	    一 共同消费
 
	    二 家庭消费
 
	  第八节 财产继承
 
	    一 共有财产的继承
 
	    二 家庭财产的继承
 
	  第九节 俞源村经济变迁
 
	    一 宗族经济单位的变迁
 
	    二 家庭经济单位的变迁
 
	  第十节 俞源村经济实态
 
	    一 产权实态
 
	    二 经营实态
 
	    三 交换实态
 
	    四 消费实态
 
	第四章 俞源村俞氏宗族的社会形态与实态
 
	  第一节 社会形态概况
 
	    一 姓氏情况
 
	    二 人口概况
 
	    三 世代繁衍情况
 
	  第二节 社会构成
 
	    一 人口关系
 
	    二 婚姻关系
 
	    三 家庭关系
 
	  第三节 社会组织
 
	    一 春彩会(台阁会)
 
	    二 龙头会
 
	    三 孤会和培土会
 
	    四 其他组织
 
	  第四节 社会交往
 
	    一 族内交往
 
	    二 族外交往
 
	  第五节 社会分化
 
	    一 血缘分化
 
	    二 财富分化
 
	    三 职业分化
 
	  第六节 社会冲突
 
	    一 族内冲突
 
	    二 族外冲突
 
	  第七节 社会保障
 
	    一 周济贫乏
 
	    二 族内庇护
 
	  第八节 俞源村社会实态
 
	    一 人口关系
 
	    二 婚姻关系
 
	    三 家庭关系
 
	    四 邻里关系
 
	    五 社会组织
 
	    六 社会保障
 
	第五章 俞源村俞氏宗族的文化形态与实态
 
	  第一节 文化形态概况
 
	    一 思想文化观念
 
	    二 文化教育
 
	  第二节 祖宗崇拜
 
	    一 祠堂
 
	    二 族谱
 
	    三 祖坟
 
	    四 祖屋
 
	  第三节 生育崇拜
 
	    一 添丁
 
	    二 信仰
 
	    三 过继
 
	  第四节 生活观念
 
	    一 亲疏有别,长幼有序
 
	    二 发家致仕,惠及乡里
 
	  第五节 生活习俗
 
	    一 婚嫁
 
	    二 丧葬
 
	    三 节日
 
	  第六节 文化活动
 
	    一 圆梦节:祈福圆梦,心想事成
 
	    二 擎台阁:消灾撵祸,驱邪祈福
 
	  第七节 文化教育
 
	    一 宗族教化的场所:藏书阁和私塾
 
	    二 宗族文化教育的保障机制:学田和蒙租
 
	  第八节 俞源村文化变迁
 
	    一 政治运动的冲击带来宗族文化的消弭
 
	    二 改革开放及市场经济带来宗族文化的复兴
 
	  第九节 俞源村文化实态
 
	    一 宗族文化的断层与接续
 
	    二 生活观念与习俗
 
	    三 文化活动与教育
 
	第六章 俞源村俞氏宗族的治理形态与实态
 
	  第一节 治理形态概况
 
	    一 所属行政区划的变迁
 
	    二 多元治理体系的形成
 
	  第二节 治理主体
 
	    一 宗族
 
	    二 国家
 
	  第三节 治理内容
 
	    一 宗族治理
 
	    二 国家治理
 
	  第四节 治理规则
 
	    一 族规
 
	    二 家法
 
	    三 国法
 
	  第四节 治理方式
 
	    一 软硬兼施的多样化治理
 
	    二 依靠国法的开放性治理
 
	  第五节 治理过程
 
	    一 族内治理活动
 
	    二 房内治理活动
 
	    三 家内治理活动
 
	  第六节 俞源村治理变迁
 
	    一 行政区划的变迁
 
	    二 乡村治理模式的变迁
 
	  第七节 俞源村治理实态
 
	    一 治理主体
 
	    二 治理内容
 
	调查小记
 
	调研日记(节选部分)
 
	后 记
 
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