我们认识的海子更完整的是海子“小诗”，即他的“抒情诗”的研究，很少关注他的长诗（“大诗”）写作，此书就学界忽略的海子生前十部长诗展开论述，结合海子抒情诗（小诗）、相关评论文字，建构了海子“大诗”诗学思想形成的精神轨迹，让时代重新认识海子的诗学价值及其文化抱负。此书不仅解读了一个诗人的海子，也解读出海子长诗中的思想对当代文化、理论建构的话语启示。
董迎春，江苏扬州人，文学博士，广西民族大学文学院教授，博士生导师。曾应邀去马来西亚大学、台北大学等讲学。主要从事当代西方文论与中西诗歌研究。出版专著《反讽时代的孤寂诗写—当代诗歌话语研究》（2012）《走向反讽叙事—20世纪80年代诗歌的符号学研究》（2013）《20世纪90年代诗歌身体书写的符号学研究》（2015）三部。主持国家社科艺术学基金“中国当代杂技创作研究”（项目编号：17BE093）和其他省部级课题共四项。
目 录
导论
第一节 海子:文学符号/“大诗”谱系
第二节 海子诗歌影响
第三节“大诗”:未完成的志业
上篇(—)
第一章«河流»:“大诗”的端倪
第一节 河流:“个人塑像”的诗意绵延
第二节 河流:流向精神的大河
第三节 早期“大诗”对晚期创作的影响
第二章«传说»:从传统走向现代
第一节«传说»的结构
第二节«传说»的精神意蕴
第三节«传说»的审美话语与文化价值
第三章«但是水、水»:在东、西方文化间挣扎
第一节«但是水、水»的体例、主旨
第二节«但是水、水»的“东方”情结
第三节«但是水、水»的“西方”悖论
下篇(—)
第四章«太阳断头篇»:身体在场与大诗话语
第一节 献祭身体的现代之维
第二节 混沌、哲理的“大诗”情怀
第三节 形而上学的“黑夜”:“与危机共存”
第五章«太阳土地篇»:从母体孕育黑暗
第一节 土地:秩序的生长
第二节 大诗:走出“土地”
第三节 土地:异质的大地
第六章«太阳大扎撒»:未完成与大抒情
第一节 以诗解诗
第二节 黑暗的形而上学
第三节 语言的进行时
第七章«太阳你是父亲的好女儿»:从幻象至错乱
第一节 撕裂的超验
第二节 幻象之墙
第三节 醒来的黑夜
第八章«太弑»:诗剧舞台的自我祭祀
第一节 诗剧:仪式舞台
第二节 乱与疯
第三节 弑:祭祀与神性
第九章«太阳诗剧»:未完成的灵魂搏击
第一节“灰烬”诗学
第二节“黑暗”的灵光
第三节 终极之问:我是“谁”
第十章«太阳赛亚»:巨石铺成的天空
第一节 大诗:断裂的诗意
第二节 太阳:“大诗”内核
第三节 天空:“中间的空虚”
参考文献
后记
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