本书以海德格尔艺术现象学思想为主要脉络，关注《周易》、《庄子》以及尼采、王国维、李泽厚、彭富春等人的艺术现象学思想，聚焦于他们的艺术现象学经典文本解读，试图站在中西思想的边界上来回应当下的欲望主义、技术主义以及虚无主义等诸多精神困境及其现实问题。总体而言，本书对艺术现象研究专家而言会起到一定的启迪作用，而对广大的艺术现象学爱好者而言必将激起不一样的激情。
郭文成（1978—），男，汉族，湖北武汉人，副教授，武汉大学哲学学院哲学博士；东南大学人文学院哲学与科学系科技哲学博士后（一站），东南大学艺术学院博士后（二站）。现为浙江传媒学院设计艺术学院摄影系副教授，主要从事美学、科技哲学、艺术学理论与摄影文化研究。主持省部级课题4项，其中教育部课题1项；发表高水平论文20余篇。
目 录
《关于人道主义的追问》解读
人道主义的界限《诗?语言?思》解读
诗意的思想
居住的思想
“思想” 的经验
诗意的居住
———海德格尔生态美学核心主题论纲
《艺术作品的本源》解读
艺术与世界的真理
艺术与历史的奠基
创造的沉思
《技术的追问》解读
技术现象学
死亡现象学
《周易》解读
周易精神的当代意义
《庄子》解读
庄子与尼采的艺术化生存思想之异同
《人间词话》解读
王国维境界说的哲学内涵新论
《美学三书》解读
李泽厚的积淀论
《哲学与美学问题》解读
《文学: 诗意语言》的意义
当代美学的新道路
———评彭富春的《哲学美学导论》
中国当代艺术读书札记
艺术是一种生活方式
中国当代艺术的边界
中国当代艺术之谱系研究论纲
艺术人类学研究札记
梅山民俗艺术学研究的基本理路
论当代中国编辑人文精神机制的构建
网络文学研究札记
新媒介革命与当代文艺学研究的新道路
———评欧阳友权的网络文学研究
译 文
艺术美和艺术生产
参考文献
艺术现象学经典文本的当代意义(后记)
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