这是一部真正能让儒家思想深入千家万户的简明读本。
读本将儒家思想分成十九个核心理念,每章一个理念,基本上是用现代理念对儒家思想进行重新解读。
读本对过去一段时间人们对儒家思想的一些误解和歪曲,作了纠正和澄清。
读本用现代人的眼光,对儒家思想进行了重新阐释。
读本去粗取精,摒弃了过去老读本中的一些糟粕和不合时宜的东西。
儒家经典,卷帙浩繁,虽是哲学博士,穷数年之功,不一定能读完,普通人则不免望而生畏。我们的这一部简明的读本,将儒家的主要代表、主要著作、主要观点,囊括其中,即便是理科生,读了这个选本之后,也能对儒家有一个粗略而全面的了解。
之所以编辑了这个读本,一是儒家经典,卷帙浩繁,虽是哲学博士,穷数年之功,不一定能读完,普通人则不免望而生畏。即便偶尔读到一两本,对儒家的主旨,也多半不能融会贯通,了然于胸。而且对于大多数现代人来说,再不可能像过去那样,潜心古籍,皓首穷经,一辈子只做这一件事情。唯一的办法,是提供一部简明的读本,将儒家的主要代表、主要著作、主要观点,囊括其中,即便是理科生,读了这个读本之后,也能对儒家有一个粗略而全面的了解。
二是读本对过去一段时间人们对儒家思想的一些误解和歪曲,作了纠正和澄清。现代人对于儒家的误解根深蒂固,由来已久。知识分子因为受了新文化运动的影响,几乎一致认为,儒家思想乃是近代中国落后的罪魁祸首,以至从顶礼膜拜,到口诛笔伐,从烂熟于心,到避之唯恐不及。由于特殊的历史原因,儒家经典在教科书中,一度绝迹达数十年之久。人们无从了解儒家的真正内涵,更无从以儒家的道德规范来约束自己;现在国家正在大力提倡弘扬传统文化,而儒家在传统文化中又占据着一个核心位置,要真正恢复中国人的文化自信,首先必须消除这些误解,恢复儒家思想的本来面目。
三是读本用现代人的眼光,对儒家思想进行了重新阐释。在剥去层层误解和各种有意无意的歪曲之后,你会发现,儒家思想与现代理念,相互贯通的地方竟然如此之多。因受时代的局限,产生于2000多年前的人类思想,很多已与现代社会格格不入了,但儒家思想,非但没有过时,反而因科学的发展,文明的进步,愈益凸显出它的价值和意义。儒家思想的许多核心理念,如仁爱、民本、理性、诚信、责任感、和谐观、公平意识、反战意识、依法治国理念、自由主义经济思想,对于今天的社会,仍然具有极强的现实意义,仍然可以用来指导现代人的政治和生活实践。儒家,经过2000多年的发展,已不仅仅是先秦的一个思想流派,也不限于少数几个代表人物的言论和著作,而是经过历代知识分子不断改进,不断创新,不断融入外来知识的一个思想体系,是整个民族意识不断演化累积的综合体。它在不同的时代,往往呈现出不同的面貌,从春秋战国时期的孔孟之学,到汉唐经学,到宋明理学,发展到今天,则形成了儒家民本说。
同时,儒家也是一门实践的学问,涉及生活的实践,修身的实践,尤其是政治的实践。学以致用,是儒家提倡的基本理念,治国平天下,是儒家知识分子的共同理想。而在中国历史上有所成就的政治家,大都是儒家思想的忠实信徒,他们在政治上的诸多作为,都与儒家的影响密不可分,而且是将儒家思想付诸实践的最重要的一个群体。
四是作为一部现代人编写的读本,避免了过去老读本中的一些糟粕和不合时宜的东西。现在很多地方学习儒家思想还是用一些老旧的读本,其观念既无新意,表达方式也与现代语言相脱节,很多迂腐过时的东西混杂其中,让人难以辨别。要让现代人了解儒家,喜欢儒家,甚至以儒家思想作为自己的行为准则,则必须有一部能让现代人读懂、又能与现代理念相接轨的儒家读本。
李运启,男,湖南湘潭人,毕业于湘潭大学历史系。现任湘潭市文联副主席。曾出版长篇小说《迷途》《湄河纪事》,曾参与《中华优秀传统文化读本》一书的编纂。
第一章仁爱篇 / 001
第二章学习篇 / 013
第三章诚信篇 / 026
第四章修身篇 / 033
第五章处世篇 / 050
第六章孝行篇 / 068
第七章责任篇 / 076
第八章民本篇 / 088
第九章从政篇 / 102
第十章公平篇 / 114
第十一章选贤篇 / 126
第十二章法治篇 / 142
第十三章经济篇 / 157
第十四章军事篇 / 176
第十五章理性篇 / 194
第十六章和谐篇 / 205
第十七章舆论篇 / 214
第十八章文学篇 / 226
第十九章过时篇
/ 239