2016年8月2日,中国明史学会、贵州省福泉市政协、中国明史学会沈万三研究分会联合在福泉召开了“沈万三、张三丰学术研讨会”。
《沈万三 张三丰学术研讨会论文集》是从这次讨论会中精选出来自十一个(省)市的专家学者的学术论文并集结出版。文集内容涉及沈万三、张三丰研究、沈万三与贵商文化研究、明代平越史研究等。
沈万三因其传说与史料的种种冲突,长期为学术界争论并时常成为焦点。从中国知网查阅“沈万三”这一主题词,相关文章共计895篇。最早一篇是傅衣凌先生1954年发表于厦门大学学报的《明代江南地主经济新发展的初步研究》。这些文章均以经济、传说、传记为主要研究方向。
查阅与梳理过关于沈万三这一历史人物的研究资料,可见研究内容或停留所处的历史时段,或纠结于沈万三人物的存无,关于沈万三对后世的历史贡献又多为人质疑。也即是说,这些研究资料是以沈万三的事实存在为基础展开的,主要关注点在沈万三其人其事。
研究沈万三历史贡献的文章中,尤为关注沈万三的经济行为。从历史研究的角度看,沈万三的历史价值已经得到肯定。沈万三其人其事,史学上已经通过争论他的存在与否,得到了一个基本史实的认定:沈万三是真实存在的。
既然人是真实存在的,他在经济上的哪些活动值得研究呢?傅衣凌先生的文章作为中华人民共和国成立以来最早提及沈万三经济活动的文章之一,便是基于沈万三这一人物的存在对其经济活动做出的论述。
其实,通过文献考据与现世资料考察这两个方向切入沈万三研究,借鉴传播学的研究思路与民俗学的研究方法,可以深入考察沈万三对于当前社会发展的影响,充分发挥历史研究对当今社会的积极作用。
为此,从2000年起,历史学家、文史专家、考古学家、人类学家、社会学家和民俗学家等各方面人士,从历史研究的跨学科、新思维、变角度、多触点等方面出发,对“沈万三”这个历史人物进行考证与发掘,探讨有关“沈万三事迹考辨”。
沈万三的文化流传与研究,从2000年开始,由密切关注逐步发展为研究与推动沈万三文化。基于学术研究的现实,我把沈万三作为一个专题进行深入研究,并将这个“特殊人物”定位为“历史传说人物”。随后,我又从民间传说着手,一方面收集有关沈万i的民间传说故事、轶事,另一方面查找沈氏宗谱、寻访沈万三后裔。
地缘考现是一种“直接纪实法”,是通过“田野调查”基本法提炼出来的,这是一种新型的史俗文化调研的行为方式与方法。“地缘”即“地理缘由”,地缘文化是研究地理空间与史俗关系的学问。“考现”来自考古学,是对现在现实的考古,以考古的精神面对日常平凡事物,以当下的某个事物为研究点,不断地朝古往前推论,使之发现这个事物发展的全过程和变异的方向与遗存。
上篇
明朝有没有沈万三——沈万三及其后裔考辨
沈万三事迹再辨
沈万三生活时代小考
明初沈万三父子谪戍辽阳云南考——兼谈沈万三子孙落籍贵州
沈万三家族与蓝玉党案——兼论莫旦(弘治)《吴江志》对沈万三事迹的重构
富极而衰:多灾多难的沈万三家族
论“沈万三传说”的演变与明代士人的财富想象
元代漕粮北运与万三家族崛起之关系初探
从富商沈万三的身世遭遇看明朝的官商关系
沈万三为何败在朱元璋手下
沈万三与南京都城城墙关系略论
近年来沈万三研究综述
沈万三后裔发现考证记
沈万三与元明政权建设
地缘七百年:考现沈万三“尝为海贾,通番致富”
辑“古”与考“现”:沈万三研究的传播学策略与民俗研究方案
《沈氏族谱》中的沈万三
论沈万三原葬墓的真实性
浅谈沈万三的从商精神
沈万三与南京俗文化——以食俗和婚俗为例
沈万三与赛江南
沈万三族谱的研究与保护
镜头里的沈万三——如何用影像展现“虚构人物”
由人到神,由神到人:中华商圣沈万三是“一带一路”的先锋
商圣之乡话商——沈万三流放云贵踪迹的探寻
沈万三与张三丰
……
下篇
后记