《林崇德口述历史》主题是展示一个中国的心理学界和教育界的知识分子成长的生涯，自述爱国、爱党、爱学术、爱教育和爱学生的历程。我要表现自己一生的追求和理念：把忠心呈于国家，把孝心献于长者，把爱心奉于社会。我要对心理学界说的话是：越是民族的东西，越具有国际化；我要对教育界说的话是：培养出超越自己、值得自己崇拜的学生；我要对社会说的话是：天生其人必有才，天生其才必有用，只要在人生十字坐标上找到一个合适的位置，都能发光发热。我在口述历史的过程中，始终坚持三个原则：一是求实求是。
《林崇德口述历史》严在当严处，爱在细微中。
北京师范大学出版社出版了校内专家《启功口述历史》和《顾明远教育口述史》两本自传以后，2007年又与我签约，预定2009年秋季要出版我的口述历史。我因考虑自己的年龄，故希望推迟半年到2010年春节之后，即我虚岁进入70后再予出版。
北京师范大学出版社赔本出版我的自述，反映了从学校党政领导到出版社的班子对我的抬爱、厚望和关怀。学术界的知识分子一般不愿意出版自传，现有出版的自传多半出自组织的爱护、宣传和推荐。我的口述史的启动和出版，就体现了来自组织的鼓励、奖励和鞭策，这当然使我深深地感动，并化作一种动力。我要在口述历史的基础上，奉献残生，继续加倍投入事业，鞠躬尽瘁，死而后已。
我的口述历史仅仅是一名普普通通的教师教书育人的经历，其主题是展示一个中国的心理学界和教育界的知识分子成长的生涯，自述爱国、爱党、爱学术、爱教育和爱学生的历程。我要表现自己一生的追求和理念：把忠心呈于国家，把孝心献于长者，把爱心奉于社会。我要对心理学界说的话是：越是民族的东西，越具有国际化；我要对教育界说的话是：培养出超越自己、值得自己崇拜的学生；我要对社会说的话是：天生其人必有才，天生其才必有用，只要在人生十字坐标上找到一个合适的位置，都能发光发热。我在口述历史的过程中，始终坚持三个原则：一是求实求是。
前言；
第一章 家乡、家族与家庭
象山石浦东海明珠
福建祖籍浙江发展
难忘亲情铭记童年
乡情深沉影响远大
第二章 别童稚入学海
小学阶段苦乐同行
初中生涯难忘今生
上海中学受益良多
五秋大学别有殊奇
第三章 基础础教育系深情
走上杏坛初为人师
校办厂长生死考验
“教头”难当科研更艰
“四五”波澜抗震救灾
第四章 重与故校相招手
研究新生满面须髯
青青子衿任教大学
博士学冠如此沉重
破格晋升荣衔教授
第五章 格守尊职为人师
蹒跚步履初入师涯
唯才是辅唯德是先
呵护桃李春色满园
育英之道折服人师
第六章 构建思维心理说
聚焦思维发展有序
三棱结构凸显原创
走出困惑解秘“创新
紧跟前沿探索机制
第七章 我的基础教育观
怀揣理想努力实践
立足科研创建理论
收获颇丰影响远播
启智求真绽放智慧
第八章 学术带头人之路
捍卫恩师逆境成长
书生风范钟爱学术
团结协作整体发展
领军学术一流素养
第九章 老骥伏枥志千里
学术修养圆满句号
筹建学派不二法门
保持晚节和谐家庭
俭朴人生永葆青春
【启智求真 放智慧】
1998年，我主持的全国教改课题组在北京开会，参与会者近千人。课题组事先发过一个通知，会议期间要评选送到大会上的论文，评出一等至三等奖。评议工作由小学课题组和中学课题组组长谭瑞和吴昌顺两位老师负责。大会前，我希望拜读九篇评出一等奖的文章，以便我的讲话中有的放矢。他们送给我10篇文章，看后我直皱眉头，因为文章的引文，除少数引我的《学习与发展》之外，几乎每篇文章，都引了苏联的苏霍姆林斯基的“语录”，而没有别人的观点。仔细想想也不奇怪，我国的教育科学出版物，学术性太强，不适合中小学教师阅读。各省市地方的教育杂志倒提供了一种写作的范例，引文中用了和中小学教师关系密切的苏霍姆林斯基的观点，这就是我们课题组教师们撰写论文时引文为什么千篇一律的原因。我曾经读过教育方面一些重要的通俗实务书，主要也是外国的，比如洛克的《教育漫话》、赞可夫的《和教师的谈话》、苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。这些书，前两本是教育理论家写的，而苏霍姆林斯基却是一位教育实践工作者，他们都很有才，书中的语言适合中小学教育实际，有较大的启发性。可是，内容是否适合中国的读者，这就很难说了。我觉得自己也有些自已的理论，自己的教育改革的经验也颇有特色，于是，我想把这些资料整理出来和中小学老师共同探讨一下教育教学的规律，探索一下我们的教育对象学生以及我们教师自己，使老师们更加忠诚教育事业，成为“专家型”的教师。这就是我想写的一本通俗的书，这本书就是《教育的智慧——写给中小学教师》。但是一开始，有许多“题目”，不少心理学家建议我用“心灵”一类概念，被挚友吴昌顺推翻，他说：“‘心灵鸡汤’一类词太多了，搞心理学的人就一定要与‘心灵’挂钩吗？”在他的建议下，我与开明出版社责任编辑吕志敏商议，采用“教育的智慧”。
……
书单推荐
