本书将贵州省安顺市普定县号营村作为研究对象，对其由生计教育、礼制教育、习俗教育和学校教育共同构成的农村社区教育体系进行整体性考察，论述了这一教育体系得以建构并延续的历史渊源和社会基础，提出了“文化襁褓”和“村社教育”概念，试图发现屯堡村落社会的结构性特征和在城乡互动中实现转型发展与振兴的内生性资源。并从横向角度与泥河沟村的乡村复育、田字格的乡土人本教育、岩寨村的民族社会教育进行开放性对话，从而赋予村落研究普泛性的理论禀赋和实践价值。
作者陈斌，安顺学院讲师，中央民族大学在读博士生。主要从事屯堡文化、西南民族地区社会治理研究。主持和参与课题5项，发表相关论文数篇。
作者张定贵，男，贵州关岭人，安顺学院副教授，中国明史学会屯堡研究分会副秘书长、贵州省屯堡研究会副秘书长、贵州省社会学学会常务理事、安顺市屯堡文化学会副会长兼秘书长，安顺市市管专家。长期致力于屯堡田野调查，在《中央民族大学学报》、《西南民族大学学报》、《广西民族大学学报》、《贵州社会科学》等学术刊物上发表20余篇相关学术论文，主持完成国家社科基金课题《屯堡仪式社会研究》、国家社科基金重点项目之分课题《中国百村经济社会调查号营村》、贵州省哲学社会科学规划课题《屯堡地戏与屯堡族*社会》等的研究，参与多个*、省级课题研究。
作者吕燕平（1969—），男，汉族，贵州安顺人，安顺学院贵州省屯堡文化研究中心主任，贵州省屯堡研究会秘书长、安顺市屯堡文化学会会长，贵州省甲秀文化人才(“四个一批”人才)，安顺市四批“市管专家”。长期致力于屯堡田野调查、研究，编辑出版《屯堡文化研究》（副主编）多卷、《屯堡研究集萃》（主编）等，发表屯堡研究文章多篇，主持或参与*、省级研究项目多项。
第一章 导论：超越城乡与村社教育
第一节 研究缘起和问题意识
第二节 研究过程和总体思路
第二章 号营村的时空背景
第一节 号营村的基本情况
第二节 屯堡区域视野下的号营村
第三章 生计教育：有根生计与教育
第一节 种植业生计演进及教育内涵
第二节 小建筑包工的演进及教育内涵
第三节 经商贸易的演进及教育内涵
第四节 在地化兼业型生计与村庄共同体
第四章 礼制教育：礼制秩序及社区治理中的教育
第一节 号营礼制教育溯源
第二节 号营村礼制教育的社会基础
第三节 号营村礼制教育的精神群像
第四节 礼制教育与乡村治理整合的物化平台
第五章 文化襁褓：传统基底及情感牵连
第一节 公共知识：文化习俗中的教化
第二节 公共活动：文化展演的地方性濡化
第三节 公众文化空间：精神家园的建构
第四节 “文化襁褓”概念及其价值
第六章 学校教育：体制嵌入及村校形塑
第一节 号营村学校教育的历史演进
第二节 内嵌于村落社会的学校教育
第三节 乡村教育与跨越城乡的环路构建
第七章 关于“开放的乡村教育”的探索与对话
第一节 以教育文化撬动文化教育的乡村复育——泥河沟村案例
第二节 以乡土人本教育形塑人格基底的扎根探索——田字格案例
第三节 社会工作推动的民族社会教育——岩寨村案例
第八章 结论：“人”的成长与屯堡社会
第一节 古典时代的教育思考
第二节 现代化进程中的教育
第三节 号营村的“内生教育体系”
第四节 号营村“跨越城乡的教育”
第五节 “人”的成长与乡村社会
附录一 清朝咸丰三年号营村民侯之桓等立卖水田文契
附录二 刘纲纪：故乡的文艺
附录三 肖国昌：如何当好村党支部书记
附录四 访号营村蔬菜种植大户侯泽科
参考文献
后记
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