石梁纪：天台山石梁云端秘境_胡明刚著_9787520519090

《石梁纪：天台山石梁云端秘境》是一部随笔集。文字轻松，笔意放达，雅俗共赏，图文并茂，展开一幅幅精美绝伦的画卷。作者信手拈来，笔触所及，凡历史流变、风景名胜、古道村落、人物轶闻、诗歌散文、禅道艺术、风土特产，融合真挚深厚的情感，全方位生动细致地呈现天台石梁的自然人文秘境。在云端之上，在莲花之顶，一起享受这一方乡土带来的智慧清凉。本书既是一部散文书、故事书、摄影书，也是一部导行书，具有极高的欣赏收藏价值。

庚子年春，神州禁足，在这万人空巷、寸步难行的日子里，我却在文字里与江浙山水迎面相撞，一部名叫《石梁纪》的图书摆在了我的案头，在文字中穿行，在图片上驻足浏览，我的心情豁然开朗：故乡是作家的第一创作源泉，故乡更是游子魂牵梦萦的出发点，无论你身处何方，无论你走得多远，故乡的山山水水始终在游子心头波光荡漾、回味无穷。
胡明刚先生是土生土长的天台籍实力散文家，他生于华顶山上外湖村，长在石梁镇。因为天高地远，几近与世隔绝的小环境恰恰成就了他实诚忠厚的好性格：驴行、捧读、登山、爬坡，在风的轻抚下洗去岁月风尘，在雨的滋润里复活情怀，或高歌一曲，或赋诗一首，优哉游哉于蓝天白云之下、青山绿水之间。他是读着寒山诗一路北游入京的，成名作《江南簑衣》曾列入二十余省市的高考试卷试题，并入选多种语文课外阅读教辅教材，在乡土文学写作领域享有较高的声誉。他既是游子，又是独行客，注定了他在北京城里安居乐业，写作主题却始终围绕家乡天台山。在故乡的土地上打一口深井，试图挖掘出天台山(尤其是石梁老家)千年久藏的文化渊源，是胡明刚数十年来散文创作的原始驱动力。他沿着孙绰、谢灵运、李白、司马承祯、孟浩然、寒山子、徐霞客等历代文化名人的足迹，在阅读中行走，在行走当中思考，沐浴着石梁飞瀑的喷珠漱玉。他从南往北，从北向南，在通州与石梁千里之间，且吟且歌且舞，用乡土文化的自由、浪漫、奔放洗涤身居都市的喧嚣之痛，在文字中执着地寻觅，远离雾霾、噪音等工业城市之污染，回到山水间的自然清纯，零度距离进行行走写作，无疑是一种令人向往的阅读写作模式与生存之道。
攀爬莲花峰巅、沐浴石梁飞瀑、冥想灵山仙界、感悟故道白云、遥望峡谷炊烟、吟啸山林风雅之间，恍如云端漫步，处处诠释天台的文化高度。放飞心灵，醉游山水，揭秘石梁风光，寻觅仙道古趣，放纵文学情怀，得其自然真谛。一书在手，不亦乐乎？

《石梁纪》序
高　汉
明刚给我新书稿，让我作序，盛情难却。读罢深感记述石梁，他是命定的最佳人选。
他生于华顶山上外湖村，长在石梁镇。北漂多年后又回石梁设工作室，度其写作生涯。喝的是石梁山泉，吸的是华顶清气；满眼是蓝天、白云、奇峰、翠竹，盈耳是松涛、鸟声、虫声、飞瀑声……他何异于华峰之子和石梁的心灵！他不来记述石梁，又更待何人？
天台山名闻中外，原为自然所赐：青峰与碧溪相缪，奇花芳草蒙络于林莽间。在历代劳动人民悉心呵护下，这片得天独厚的山水和万物，引得远近文人墨客、大德高僧，裹粮来访，采药、居隐、染翰、咏歌，声出金石。其中最著者，如：高察、刘阮、葛玄、孙绰、智顗、李白、寒山、司马承祯……难以尽论，影响所致，天台山成了文脉深迥的仙山佛国。中国佛教天台宗成为印度佛教本土化的滥觞，大盛于隋唐，远振东瀛。隋炀帝下旨修其根本道场于五峰之下，智者大师及唐一行僧都归葬于此。难怪大旅行家徐霞客及大诗人袁枚等，一来再来，仍感兴犹未足。天台山吸引力之强大，诚如《康熙县志》所载：“自东汉以来，中州衣冠之族多萃止焉。”
为什么传说五百罗汉道场在石梁？在那里依山修了上中下三座方广寺？罗汉原是佛教修行的最高果位，只有石梁那一带地方才适宜供养他们。此说虽然虚无，却反映出石梁居天台北山之要冲，山势嵚奇幽深，草木繁茂，瀑布穿梁喷涌，翠荫遮道，碧水潺湲，恰似人间天上，所以也是古今名人摩崖刻石、题诗图绘最集中的地方。
明刚此书把上述这一切，加上养护这一切的山民及其村落、物产、传说等等，都融会其中，又条分缕析，生动描写，其特色是：高旷放达处如登华顶拜经台之巅，东望沧海，看星辰起落、山脉纵横、溪流逶迤；精细入微处，又似深入草莱之中，听百鸟啁啾，辨蝉唱变声，识虫草药物功能。非出身于农家又博通今古而得天趣者，断难有此精到功力。
作者说此书是一部散文书、故事书、摄影书、导行书，我看又何尝不是天台北山的博物志、浙东诗路联珠之拾遗。它是石梁一带自然风光和古今文献、民间传说相交错的投影。
当此祖国正处于百年未遇的世界大变局中，全面建成社会主义小康社会的步伐正一日千里向前迈进。地当“长三角”中的天台山，自当处于日新月异的蝶变中。《石梁纪》的续篇将责无旁贷地落在明刚身上。我热切期待他再能把现代与未来交错发展中的石梁继续呈现在广大读者面前。到了那时，他必将修成“自觉”“觉他”、觉行圆满的石梁“罗汉”。我理当为之礼赞，并寄予厚望。
于京华蓟门烟树品石斋，
时当己亥年小雪，2020年初。

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