太白山宗教文化历史悠久,源远流长,形式多样,内容丰富。太白神信仰是太白山宗教文化的缘起和底色,道教文化是太白山宗教文化的主体,佛教文化是太白山宗教文化的重要组部分,此外,儒教、天主教、民间信仰等是太白山宗教文化的重要补充,它们有机构成了太白山宗教文化的整体风貌。
《宗教文化考略/太白山丛书》通过对历史文献的梳理和考证,并通过大量的田野调查,客观地呈现了太白山宗教文化资源的现状,系统整理并深入研究了太白山宗教文化的历史渊源、发展演变、地理分布、类型特点等。
太白山位于陕西境内,是秦岭山脉的最高峰。太白山相对高度落差较大,因此形成了典型的山地气候,随着海拔高度的递增,气候类型按一定规律呈连续的带状分布。山上的植物、动物分布也形成相应的垂直带谱,各种天然景观也在垂直位置构成了不同类型景观带,因而形成了太白山高、寒、险、奇、富饶、神秘的自然特点。
太白山不仅拥有丰富、奇特的自然资源,同时也孕育着丰厚的人文历史文化资源。尤其在宗教文化方面,形态多样,积淀深厚。为了深入了解研究太白山宗教文化资源情况,我们在梳理相关历史文献资料的基础上,进行了大量的实地考察和调研,从而对太白山的宗教文化资源情况有了较为深入、系统的认识。
太白山自身天然具备的神秘特点,使其自古以来就成为盛产神奇故事的地方。在崇拜自然的中国古代,面对神奇的太白山,人们对它展开了想象的翅膀,而且面对太白山变幻不定的雨雪天气,使得人们不仅认为太白山是属于神仙们的驻足之所,更确信太白神能够主宰风雨雷电。所以很早以前,人们就开始了通过祭祀太白神进行求雨抗旱的活动。这些祈雨活动最早是由民间自发形成,后来随着地方政府官员的加入,其影响越来越大。从隋唐开始,到宋元明清期间,朝廷对太白神赐予各种封号,并敕令当地政府官员予以相应等级的祭祀,太白神便由民间信仰逐渐进入官方祭祀系统。这也促使太白神的信仰逐渐从太白山走向了关中大地,甚至向陕西之外的其他省份扩散。时至今日,除了在陕西境内有大量的太白庙存在之外,周边的河南、山西、甘肃、宁夏等地也都有太白庙遗存。随着科技的发展和社会的进步,农业生产逐渐摆脱了靠天吃饭的被动局面,人们向太白神祈雨的活动逐渐逝去,流传了两千多年的太白神信仰也逐渐衰落。
现在的太白山,主要是作为道教圣地而闻名于世,在道教典籍中太白山被列为道教的第十一洞天。太白山北麓东部就是道教宗经《道德经》的发源地楼观台,这里是早期道教团体楼观道的发源和形成之地。在隋唐以后,太白山更是道教文化传播和发展的圣地。在太白山上存留着大量有关道教八仙的文化信息,其中与八仙中的核心人物钟离权和吕洞宾相关的史料和遗迹最多,这说明太白山曾经是钟吕丹道学形成和传播的重要地域。元明清之际,太白山又成为全真道修行和传播的重要基地,目前太白山道教文化遗存中的各种道观碑铭以全真道为主。可以说,太白山为中国道教的发展发挥了重要作用。时至今日,道教文化是太白山宗教文化的主体,太白山依然是中国道教文化的重镇。近年来,随着太白山旅游的兴起,太白山道教文化的影响也在与日俱增。
李继武,生于1972年,法学学士,哲学硕士,历史学博士。现为陕西省社会科学院研究员,宗教研究所所长。兼任中国宗教学会理事,陕西历史学会理事,陕西省委统战部专家库首批专家,陕西省宗教局专家库特聘专家。主要研究方向为宗教史和宗教制度,已出版的作品有:《公民与社会》《敕修百丈清规》(校勘)、《一阳来复——陕西道教30年巡礼》《以戒为师——律宗及其祖庭》等,发表相关学术论文70多篇。主持国家和省社科基金项目各1项,参与国家社科基金项目4项。
严文团,男,陕西眉县横渠人。生于1963年4月。曾任眉县广播电视台主任记者、副台长。先后发表通讯、散文300余篇。编著和参与编写的作品有:《难民慈禧》《太白洞天》《神奇太白山》《史海遗珍》《走进红河谷》《眉县民间传说故事》《眉县宗教事略》等。
卢文远,男,1949年1月生,眉县齐镇人,中共党员,陕西师范大学教育系毕业,大学文化。先后在眉县中学、眉县教育局、眉县人民政府、中共眉县县委、眉县政协工作。现为眉县老年大学校长、横渠书院特聘研究员。工作之余及退休之后,潜心研究张载关学思想,地方历史文化和太白山文化。编著、主编和参与编写的作品有:《新史漫忆》《史海遗珍》《关西重镇——齐镇》《眉县历史文化丛书》《太白山丛书》《太白山志》等。同时发表张载思想研究方面学术文章十多篇。
第一章 太白山宗教文化概述
第一节 太白山的自然状况及其名称由来
第二节 太白山宗教文化的构成
第三节 太白山宗教文化的空间分布
第二章 太白神信仰
第一节 太白山与太白神
第二节 太白神信仰的演变
第三节 太白神与祈雨活动
第四节 历史上的太白庙
第三章 太白庙遗存现状
第一节 陕西眉县境内的太白庙
第二节 陕西其他各区县的太白庙
第三节 甘肃境内的太白庙
第四节 宁夏固原的太白庙
第五节 浙江宁波的太白庙
第四章 太白山道教文化
第一节 太白山道教文化的传人与演变
第二节 太白山与洞天福地
第三节 太白山与八仙信仰
第四节 太白山著名的道教历史人物
第五节 历史文献中的太白山神仙传说
第六节 太白山道教文化遗存概述
第五章 太白山佛教及其他宗教文化
第一节 太白山佛教文化的传人与发展
第二节 太白山著名的佛教高僧
第三节 太白山佛教文化遗存概述
第四节 太白山的天主教文化
第五节 太白山的民间信仰文化
第六节 太白山的隐逸信仰文化
第六章 太白山北麓宗教文化遗存考察
第一节 汤峪口到拔仙台沿线
第二节 远门口到大文公庙沿线
第三节 营头镇到大文公庙沿线
第四节 大镇沟太白山沿线
第五节 齐镇太白山沿线
第七章 太白山周边其他宗教文化遗存考察
第一节 太白县宗教文化遗存
第二节 周至县宗教文化遗存
第三节 岐山县宗教文化遗存
第八章 结语
第一节 太白山宗教文化的特性
第二节 太白山宗教文化的历史意义
第三节 太白山宗教文化的当代价值
参考文献
跋