佛源禅师继承虚云和尚的禅法，农禅并重，将禅法融于日常生活中，在耕田种地、衣食住行中参禅悟道，在云门、南华等寺广开讲坛，尤其是他以戒为师的精神，影响和成就了不少后学。同时秉承云门家风，再现古禅师风采，接引学人，机锋棒喝，令人无处闪躲，当下妄念无踪。《佛源妙心禅师禅要》一书，精选佛源禅师若干禅语，整理成册，包括“机缘语句”“禅堂开示”“法语”“普说”“文记”等内容。佛源禅师秉承云门家风，农禅并重，将禅法融入日常生活中。其以戒为师的精神品格，成就了不少后学，至今仍有重要影响。
适读人群 ：禅宗研究者、爱好者 佛源禅师继承虚云和尚的禅法，农禅并重，将禅法融于日常生活中，在耕田种地、衣食住行中参禅悟道，在云门、南华等寺广开讲坛，尤其是他以戒为师的精神，影响和成就了不少后学。同时秉承云门家风，再现古禅师风采，接引学人，机锋棒喝，令人无处闪躲，当下妄念无踪。
光阴荏苒，岁月无声。转眼之间，恩师上佛下源禅师圆寂已近五年了，但恩师的容貌似在眼前，棒喝之声犹响耳边。老人家的恩泽如甘露，常灌心田。
恩师一生，风风雨雨，历经磨难，自始至终，道念依旧，忠贞不二，吃苦耐劳，难行能行，无怨无悔，修行精进，戒德庄严，身体力行，克己奉公，谨遵祖训，农禅并重，兴寺办学，绍隆佛种，传灯授戒，栽培后学，志行高远，生活质朴，严明律己，慈悲济世。恩师功德，赞莫能尽！尤其在去圣时遥、鲜问禅道的时代，恩师不拘一格，苦心孤诣，彰显高提祖印、剿绝情识、直指向上的禅门妙旨，于行住坐卧、吃饭穿衣、扬眉瞬目、嬉笑棒喝之间展现了古禅师洒脱自在、道峻行孤的风采。恩师几十年如一日，领众熏修，阐扬上乘，大振宗风；以奇巧手眼，应机接物，开正法眼，传无上道，令无量众生领略到苍劲、平实而高古的云门禅风，并于言下知归、法眼洞开、法喜无量、受用无穷！
今云门山大觉禅寺与中山大学哲学系合作共同编撰“云门宗丛书”，在佛源老和尚圆寂五周年纪念之际编辑出版其中的《佛源妙心禅师禅要》一书。书中收集、记录了恩师接引众生的机锋、法语、开示、文记及书信。本书的编撰出版，要感恩中国佛教协会会长上传下印长老的题字、原会长上一下诚长老题写书名及诸位大德学者的题字，更感谢执行主编、中山大学冯焕珍教授的辛勤努力，也要感谢各位编委的关心支持以及将恩师讲话录音转为文字并反复校对的多位护法居士。
愿有缘捧读本书者能饱尝甘露、同沾法喜、直下承当、得真实受用！
佛源法师（1922-2009）：湖南桃江人，俗姓莫。年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得虚云法师传承，为云门宗第十三代传人。曾担任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛协常务副会长、韶关佛协会长。从1953年起，先后担任广东云门寺、南华寺、湖南益阳白鹿寺、德山乾明寺、南岳祝圣寺等寺院方丈。著有《佛源妙心禅师广录》等。 冯焕珍，贵州遵义人，中山大学哲学系教授、博士生导师。主要从事佛教义学、琴学研究。著有《回归本觉》《经藏游意》《坛经与禅宗十二讲》等，译著有《中国净土思想的黎明（合译）、《顿与渐》（合译），并主编《云门宗丛书》《岭南琴学丛书》。
序
卷一
机缘语句上
卷二
机缘语句下
卷三
禅堂开示
卷四
法语
南华寺进院法语
南岳祝圣寺开光法语
上封古寺开光法语
江西靖安石门泐潭马祖道场重兴开光一诚和尚升座
传戒供上堂
沙弥戒期愿炯法师设斋请上堂
登戒坛上堂
登比丘坛上堂
无尽庵沙弥戒期上堂
无尽庵亚部戒期圆满上堂
南华寺传戒圆满上堂
宝峰寺传戒圆满上堂
南华寺水陆法会供上堂
闭关法语
明醒首座出关
明醒首座徒弟来宝从东莞归来贺其六十大寿请上堂
为宽霖老和尚封龛举火
慧原果公老和尚七七纪念送灵骨于韩江结水族缘
香港罗志标来云门落发出家请上堂
为广州张仲贤居士供养观音菩萨升堂说法
李启文等居士叩地藏洪钟法语
林子强卢容光等护法上堂
香港护法请上堂
香港许成彪居士等请上堂
汕头王炎文居士设斋请上堂
香港茫秀珠等居士请上堂
为东莞林惠文等居士上堂
……
卷五
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