鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究：以张鲁为中心_李宇鹏著_9787520370158

　　《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究：以张鲁为中心》选取鲁西北一个典型的回族聚居区张鲁回族镇为个案，利用文献梳理和社区研究方法，从经济发展、社会变迁等视角对当地从中华人民共和国成立至今七十年来的变迁进行系统研究和田野深描，探寻少数民族村落的经济与社会发展规律，寻找其未来可能的发展轨迹。
　　《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究：以张鲁为中心》聚焦张鲁回族镇的经济社会变迁，从“中华民族多元一体”的大框架出发加以综合汇通和运用，以更深入、系统地了解少数民族村落各个方面的发展，为国家提供政策决策的支撑和参考。

　　李宇鹏的《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究——以张鲁为中心》是在其博士毕业论文基础上修改而成的，是一篇以山东张鲁回族镇为个案的实地研究与调查研究之成果。
　　张鲁是李宇鹏的故乡，是一个典型的回族乡镇，处于汉族文化的包围圈中。从20世纪30年代至今，张鲁的经济发展水平不断地实现超越。值得一提的是，当地传统的回族文化非但没有被汉化，相反得以较好的传承。在社会转型期，很多农村社区面临传统与现代、落后与先进、排外与吸收、凋敝与外流等二元结构的困境。以历史发展为纽带，探寻回族传统文化与现代化进程何以发生碰撞与和谐共处，是成文的初衷与动力。李宇鹏潜心扎入文献搜集，足迹踏遍多地图书馆、乡镇政府及村落，获得了翔实的馆藏数据及有用资料，对当地历史与回族历史进行了严格的纵向梳理。此外，李宇鹏注重“主体我”与“客体我”的有机结合，不断地进行反思与摸索。自2014年2月至2017年10月，他前后多次回访张鲁，以参与观察、非结构访谈与问卷调查为主要研究方式，既有定性研究的饱满文字描述，又有定量研究的客观数据分析。研究表明，张鲁回族传统文化得以延续的根源在于适应现代化的发展，主要体现在以清真寺为中心的宗教体系与传统种植业、其他新型发展模式的经济力量之有序交融。而当地发展的根本动力在于和谐的回汉民族关系。回族群众具有“实现自我与周边汉族村落共同致富”的宽广胸怀与奋进精神，这种精神可谓民族精神！
　　其间，他受邀参加中国社会科学院民族学与人类学研究所举办的“转型社会——国家体制与社会治理”高端学术论坛，并将阶段性成果“回族乡镇权力变迁研究”和学者们分享与切磋。该论文还先后获得了中央民族大学博士研究生自主科研课题、国家民委民族问题研究后期资助项目的基金资助。作为导师，我在此向中央民族大学、国家民委民族问题研究中心对于青年学者的资助表示由衷的感谢。
　　李宇鹏从本科到博士，均在中央民族大学学习社会学专业。与我颇有缘分，其间一直跟随我学习理论知识并开展实地调研。毕业后，他还成了一名高校社会学专业教师，让我颇感欣慰。前段时间让我代为其《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究——以张鲁为中心》书稿作序，我欣然接受。完成一份满意的民族志任重而道远，《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究——以张鲁为中心》仅为其学术生涯的起点。希望他能秉持学术修养，实事求是、不断探索，向马林诺夫斯基（Malinowski）的《西太平洋上的航海者》、林耀华的《金翼》、费孝通的《江村经济》等经典著作看齐，期待他能取得更大的进步！

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