孙中山不仅是伟大的革命先行者，而且是中国现代国家的设计者和建设者，其宪政思想是现代国家建设在政治层面上的具体体现。
近代中国救亡图存的需要催生了孙中山宪政思想的产生。面对西方异质文明的冲击，传统中国的文化普世主义出现严重危机。在这种文化普世主义出现严重危机的情况下，中国现代民族主义开始萌芽并进而以不可遏制的势头成为中国主流的意识形态。民族主义诉求于政治，就是建立一个现代意义上的民族国家。孙中山的宪政思想就是在这一背景下产生的。只有结束满清的君主专制制度，才能在中国建立一个现代立宪制国家。而孙中山宪政思想的理论基础是其创立的三民主义。
李默海，1971年生，河南省台前县人，法学博士，山东工商学院副教授。主要从事中国政府与政治研究。发表论文三十余篇。
章 绪论
节 民族国家的形成与宪政基础的确立
第二节 研究的缘由和意义
第三节 研究的思路和框架
第四节 研究的方法和角度
章 救亡图存与孙中山宪政思想的产生
节 中国近代资产阶级宪政思想产生的背景
第二节 以康有为为首的维新派的宪政思想
第三节 孙中山宪政思想的产生
第三章 孙中山宪政思想的基本内容
节 权能分立
第二节 五权宪法
第三节 地方自治
第四节 民权初步
第五节 政党政治
第六节 建国程序论
第四章 从政党政治到以党建国：孙中山宪政思想的变化
节 近代中国国家建设的主要任务
第二节 民初议会、政党政治的失败与孙中山以党建国论的提出
第五章 国民党实践孙中山宪政思想
节 国民党的训政
第二节 国民党推行训政的原因
第三节 国民党训政失败的原因
第六章 中国共产党实践孙中山的宪政思想
节 新三民主义：中国共产党实践孙中山宪政思想的理论基础
第二节 中国共产党在江西苏区实践孙中山的宪政思想
第三节 中国共产党在陕甘宁边区实践孙中山宪政思想
第四节 解放战争时期，中国共产党实践孙中山的宪政思想
第七章 余论：当代中国宪政建设的思考
节 在认识上，还宪政以本来面目
第二节 正确处理党的领导与以法治国的关系
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参考文献
后记
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