看见斯多葛学派_（美）莱恩· 霍利得（美）史提芬·汉赛蒙；中青文出品_9787515365985

如果选择权在你，那么你为什么要做这件事呢?需要自己决定如何去做的时候，何必迟疑?如果你能看清自己的路，高高兴兴地走下去，不要转向;如果你看不明前方的路，可以先停下来，听听斯多葛派哲学家的思考。《看见斯多葛学派》选辑斯多葛哲学的经典段落，配合浅显易懂的文字，让心灵恢复安静、沉着、稳定。每天一篇短文，每月一个主题，可按日期每天阅读一篇，也可以自主选择喜爱的主题阅读。
你会发现：天地之间有许多事情，是你的哲学里所没有梦想到的呢。

罗马帝国最伟大的皇帝之一撰写的个人日记、罗马最优秀的剧作家和最聪明的权力掮客之间的私人通信，还有曾经为奴、遭到流放、后变为有影响力的师者的演讲录。这些令人叹服的记述，历经磨难和两千年左右的洗礼留存了下来。
都写了些什么呢？这些古老又晦涩难懂的文字果真包含某些与现代生活相关的内容吗？事实证明，答案是肯定的，其中蕴含着世界历史上某种最了不起的智慧。
这些文字凑在一起，构成了斯多葛哲学的基石，作为一门古老的哲学，它曾是西方最受民众欢迎的信条之一，无论富人、穷人、当权者还是奋斗之士，在追求美好生活的道路上，都在践行斯多葛哲学。然而，几个世纪之后，这门一度对很多人不可或缺的、关于思考方式的学问，却渐渐淡出了人们的视野。
除了那些最热衷于追逐智慧的人之外，对于斯多葛哲学，人们要么是不了解，要么是误解，英语中的确难找到比Stoic遭受不公正待遇更多的词了。于普通人而言，这一充满生机、以行动为导向、打破范式的生活方式，已简化为麻木无情。提到哲学，人们常常会感到陌生或无聊，而满怀期待地将斯多葛哲学应用于日常生活更是一件不容易的事情。
本书的目的是恢复斯多葛哲学的正统地位，斯多葛哲学能够帮助人们拥有美好的生活，它是人们培养自律、毅力和追求智慧的工具，而非某种用于学术探究的深奥学问。
……
从古希腊到罗马时代，再到今天
斯多葛哲学是公元前3世纪初期由基提翁的芝诺（Zeno of Citium）创立的一门哲学，它的名字源自希腊语stoa，意为门廊，是芝诺最初给学生上课的地方。斯多葛哲学认为，美德（主要是指：自控、勇气、正义和明智）即幸福，而我们的困扰恰恰是对事物的感知（非事物本身）造成的。斯多葛哲学教导我们，人类无法控制或依赖任何外在的东西，爱比克泰德称为理性的选择，意为人们能用理性选择如何分类、回应，以及重新调整自己，以应对外在事件。
早期斯多葛哲学，是一门综合性哲学，同其他古代派别一样，它们的名字依稀还有些熟悉：伊壁鸠鲁学派、犬儒主义、柏拉图主义、怀疑论等。斯多葛哲学的支持者论及诸多主题，包括物理学、逻辑学、宇宙学等。在斯多葛哲学家赞成的类比中，有一个把它比为哲学的肥沃土壤。逻辑学是防护围栏，物理学是田地，而产出的作物是伦理学，或者说如何生活。
然而，随着斯多葛哲学的发展，重点主要集中在两个方面：逻辑学和伦理学。从古希腊到罗马时代，斯多葛哲学越来越具有实践性，勤勉的罗马人生活积极向上，脚踏实地，与斯多葛哲学相得益彰。马可·奥勒留曾言：我很有幸，内心有了斯多葛哲学的陪伴，由此我才不会掉入诡辩家的陷阱，也没有逃离去专事写作，或与人争辩，或忙于研究天空。
马可（及爱比克泰德、塞涅卡）专注于一系列的问题，而这些问题，今天的我们依然在问自己：什么是最好的生活方式我生气了该怎么办我对人类同胞的职责是什么我为什么怕死遇到困境，我该怎么做我该怎样应对成功和手中的权力？
这些问题都不抽象，在他们的文字中（通常是私人通信或日记）、讲演中，斯多葛哲学家努力寻找真实、可操作的答案。最终，他们的思想围绕一系列练习，形成了三条核心原则：
感知原则（如何看、理解周围的世界）；
行动原则（所做的决定和原则，达到什么目的）；
意志原则（如何应对改变不了的东西，如何形成清晰又具说服力的判断，如何真正理解我们在世界中的位置）。
通过控制认知，斯多葛哲学告诉我们可以找到清晰的头脑，可以合理、正当、高效地引导我们的行为。在运用和调整意志时，我们可以找到智慧和视角，去应对世界摆在我们面前的所有问题。斯多葛哲学家相信，运用这些原则来强化自己和周围的人，可以培养适应力、找到目标，甚至带来快乐。
斯多葛哲学生于喧嚣动乱的古老世界，以日常生活不可预知的本质为目标，提出一套实用工具，供日常使用。现代世界，或许看似与雅典集会（Athenian Agora）、罗马广场和罗马法庭的雕漆门廊（Stoa Poikil）相距甚远，但斯多葛人费尽心力提醒自己（参见12月10日），他们面对的一切，与祖先所面对的，没什么不同，而子孙后代也不会彻底改变人类生存的本质和目的。正如众多的斯多葛哲学家常说的：一天如是，天天如是。至今依然是真理。
而这句话，把我们带到了今天。
一本为哲学生活打造的哲学书
有些人压力大。有些人总加班。或许，你正因初为人母人父而手忙脚乱。或者，刚创业，一团糟，令你头大。或者，你已成功但正努力克服权力或影响带来的责任？或者，正拼命戒毒？深陷爱情？从一段糟糕的恋情换到另一段？离你退休的时间越来越近了？还是在享受青春奋斗的战利品？忙碌且积极？还是无聊透顶？
无论怎样，无论正经历什么，都有斯多葛哲学家的智慧来帮你。实际上，很多情况下，用他们的智慧解决问题，都清楚地给人一种特别现代的感觉，而这就是本书重点关注的。
本书直接选取斯多葛学派的经典语句，精选本门哲学后期的三位核心人物（塞涅卡、爱比克泰德和马可·奥勒留）的最佳原文翻译过来，外加前期哲学家［芝诺、克里安提斯、克利西波斯、墨索尼亚斯和希卡托（Hecato）］的语录。笔者在每段引语下，都试图通过讲故事、提供上下文、问问题、激励读者练习或解释引语作者的视角，以让读者对自己正在寻找的答案，有一个更为深刻的理解。
斯多葛哲学家的作品，无论在历史上如何潮起潮落，都永葆常新、顺应时代。笔者创作本书的目的，不在对其修改，或赋予现代化色彩，又或使其焕然一新（毕竟市面上有许许多多优秀的译文）。相反，我们志在将浓缩的斯多葛学派的智慧做系统化的整理，尽可能呈现为易消化、易理解、清晰连贯的形式。与此同时，本书为忙碌又积极主动的读者，提供了每日反思修身的形式，实用又中肯，呼应本书背后的斯多葛哲学家。而在斯多葛传统中，笔者添加材料，激励并帮助读者询问较大的问题。
本书编辑分三个主线（感知、行动和意志），再进一步细分成重要的主题，读者会发现，每月都强调一个特定的主题，每天都有新的方式去思考或行动。笔者在此处列出斯多葛派哲学家最为关心的领域：美德、死亡、情绪、自我意识、刚毅、正确的行动、解决问题、接受、头脑清楚、实用、无偏私的思想以及责任。
斯多葛哲学家奉行晨昏仪式：清晨准备，黄昏反思。笔者创作本书，也从这两方面帮助读者。每天一沉思，时长为一年（包括闰年多出的一天）。若你诚意想练习，可搭配一个笔记本，像斯多葛派哲学家常做的那样，记录和详述自己的思想和反应（参见1月21日和22日及12月22日的内容）。本书还为每天写日记的读者配有耐用的日记本：《每日斯多葛日报：关于生活艺术的366天写作和反思》。
推荐读者从开始阅读本书当天的日期开始，每天阅读对应日期的内容，读到年末，新年当天再从头开始。许多读者读书先一口气读完，某个时间再读时，每天再细嚼慢咽本书无论怎么读，都不会改变它的力量。
这种亲身实践哲学的目标，是为了帮助读者过上更好的生活。
为此，我们为读者呈递此书。

你还可能感兴趣

我要评论