本书以引归为名,冀求还原《庄子》书的思想、理论及所涉及的人物关系的原貌。为此,本书注解部分有意设计了注释、解释和诠释几个部分,并对三种注解成分确立了不同的文字表述原则:注则求其规范,解则求其理当,诠则求其论立。本书注解的另一个特点,是以句解作为注释的标注尺度,容许作者兼顾训诂和义理两种注解取向。本书的白话文译文,还力求在注解的基础上回归庄子本意并保持其行文风格,尤其是针对一些重要的、在当下可能仍需要予以发扬光大的哲学概念,笔者采取了适当不译的策略,与《庄子》的文风相呼应,具有语言上的流畅美
《庄子》一书自晋朝郭象作注后,至民国时期注家便多至百余,其中不乏各个时代最著名的学者。至于当代,则著作更其杂多,注解各出己见,各有特色。本书试图在文献考证的基础上,对庄子思想给出较为忠实的解读,还原《庄子》全书的思想宗旨,并再现其始终一贯、毫无矛盾的理论风范,并试图对过去注解《庄子》所遗留下来的部分疏漏,提出自己独特的看法。全书文字简洁、生动、准确,与《庄子》的文风相呼应,具有语言上的流畅美。
谢彦君,海南大学二级教授,博士生导师。兼任文化和旅游部中国旅游研究院学术委员会副主任,文化和旅游部旅游基础理论研究基地首席专家。长期从事旅游文化及中国传统文化研究工作,对于庄子思想研究有自己独特的视角与看法。
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
附录:本书主要征引及参考的著作