本书为丰派传人、丰子恺研究专家吴浩然所编图文集，约十万字，配彩插近百幅。丰子恺和梅兰芳都是文艺界的大师，在文艺界都取得了举世瞩目的成就。更为可喜的是，两人惺惺相惜，交往不仅有珍贵照片存世，丰子恺也有专文记录。受梅先生的影响，丰子恺与戏曲很是有缘，开始听戏画戏，并逐渐悟出了门道。本书的内容首次结集，前言介绍两人的交往与丰子恺画戏。正文分三部分：第一部分主要选取丰子恺的五篇撰文，畅谈访梅兰芳的感受与怀悼梅兰芳之文；第二部分重点选取丰子恺的相关影像、梅兰芳的旧时影像与戏曲照片。第三部分是柯灵、黄裳、陈巨来、丰一吟等人对丰子恺访梅的述评。丰子恺的黑白影像资料和梅兰芳的彩色戏装照片，双美至极，精彩呈现，有较强的可读性和丰富的史料价值。
以漫画闻名的丰子恺遇见京剧大师梅兰芳应该是件有意思的事。
1961年8月8日，一代名伶梅兰芳在北京逝世，消息一经传开，文艺界无不扼腕叹息。正在饮酒的漫画大师丰子恺听到此消息，仿佛晴天霹雳，酒杯差点掉在地上。他强忍悲痛，写了一副对联寄给追悼会。对联曰：尽美尽善，歌舞英才惊万国；如梅如兰，清芬高格仰千秋。短短两句话，把梅先生的艺术才华和人格气节完美呈现。
丰子恺与梅兰芳究竟有何碰撞？
看点一：缘缘堂被毁前的书房究竟是啥样子？画案上堆满了书，还有唱机！书中有照片为证；
看点二：关于丰子恺的戏曲画，专文介绍，首次发表；
看点三：丰子恺撰写梅兰芳文《女人专家》，很是罕见；
看点四：大量的梅兰芳戏装照片选自1936年上海裕华化学工业公司印制的《梅兰芳戏装锦集》一书。此集存世不多，图片清晰，印刷上乘，流布甚少。
丰子恺与梅兰芳
吴浩然
1961年8月8日，一代名伶梅兰芳在北京逝世，消息一经传开，文艺界无不扼腕叹息。正在饮酒的漫画大师丰子恺听到此消息，仿佛遭遇晴天霹雳，酒杯差点儿掉在地上。他强忍悲痛，写了一副对联寄给追悼会。对联曰：尽美尽善，歌舞英才惊万国；如梅如兰，清芬高格仰千秋。短短两句话，把梅先生的艺术才华和人格气节完美呈现。
其实一开始丰子恺并不喜欢京戏，也极少听戏，更不关注梅兰芳。早期曾买过一架留声机，受恩师李叔同的影响，所购唱片多是西洋音乐。后来也买过梅兰芳的戏曲唱片，但并不热衷。1937年11月浙江石门惨遭日军轰炸，丰子恺一家不得不远走西南避难。在四川涪陵时他陪女儿一吟看戏，逐渐看出了门道，他认为京剧和漫画有相近之处：我画人像，脸孔上大都只画一只嘴巴，而不画眉目。或竟连嘴巴都不画，相貌全让看者想象出来。这正与平剧（京剧）的表现相似：开门，骑马，摇船，都没有真正的门，马与船，全让观者自己想象出来。想象出来的门，马，与船，比实际的美丽得多。倘有实际的背景，反而不讨好了。好比我有时偶把眉目口鼻一一画出；相貌确定了，往往觉得不过如此，一览无余，反比不画而任人自由想象的笨拙得多。但他又觉得艺术种类虽然繁多，最深入民间的，莫如戏剧中的平剧！山农野老，竖子村童，字都不识，画都不懂，电影都没有看过的，却都会哼几声皮黄，都懂得曹操的奸，关公的忠，三娘的贞，窦娥的冤……而出神地欣赏，热诚地评论。足证平剧（或类似平剧的地方剧）在我国历史悠久，根深蒂固，无孔不入，故其社会的效果最高。书画也是具有数千年历史的古艺术，何以远不及平剧的普遍呢？这又足证平剧不但历史悠久，而且在其本质上具有一种吸引人情、深入人心的魔力。因表现形式的不同，当时京剧之魔力，普及之广，是漫画远远不及的，所以大人孩子都知道梅兰芳，丰子恺也不得不拜倒石榴裙下。
丰子恺曾两度拜访梅兰芳。1947年初，他想看看造物主的特殊的杰作的本相，在摄影家郎静山的陪同下第一次见到了梅兰芳，他感叹梅先生的身材容貌是中国的维纳斯。1948年清明过后，丰子恺为了满足两个戏迷爱女要一睹伶王风采的愿望，再访梅先生，并先后写下了《访梅兰芳》《再访梅兰芳》两篇文章描述当时的情景。其间，他劝说梅先生多灌唱片，多拍有声的电影，尽可能延长其艺术生命。虽然丰子恺对梅先生的身段和表演才华很是折服，但最钦佩的还是他凛然可见的民族气节。
1931年九·一八事变爆发，梅兰芳编演了《抗金兵》《生死恨》等剧，宣扬爱国主义。上海沦陷后，为躲避日寇的邀请，梅兰芳率团星夜避至香港。在香港，梅兰芳继续编演爱国题材剧目，激励中国军民的抗战斗志。1941年，香港也落入日寇之手，当天梅兰芳开始蓄须，不久回到上海，闭门谢客，靠卖画和典当度日。日寇与汪伪政府不停地请梅兰芳复出为日军作慰问演出，在屡遭拒绝后，便使用各种下三烂的手段侮辱和恐吓他。梅兰芳不惜损坏自己的身体，用打针发烧的办法来抵制敌伪逼他演出的阴谋。梅兰芳蓄须的照片和爱国事迹常在报纸上刊登。丰子恺也从报纸上把梅兰芳留须的照片剪下，一直保藏在身边。茫茫青史，为了爱国而摔破饭碗的优伶，有几人欤？丰子恺赞叹道：我之所以敬仰他，不仅为了他是一个才艺超群的大艺术家，首先为了他是一个光明磊落的爱国志士。梅先生以唱戏为职业，靠青衣生活，因何蓄须摔破饭碗，在上海沦陷区坚贞不屈，孤芳自赏？他就是为了爱国。梅兰芳去世以后，丰子恺满怀激情地写下了《梅兰芳不朽》《威武不能屈》两篇文章。文中写道：梅先生在当时只是一个所谓戏子、所谓优伶，独有那么高尚的气节，安得不使我敬仰？况且当时梅先生已负盛名，早为日本侵略者所注目，想见他住在上海沦陷区中是非常困苦的。但他能毅然决然地留起须来，拒绝演戏，这真是威武不能屈的大无畏精神，安得不使我敬仰？
作为平生主动访问素不相识名人的丰子恺，以访梅兰芳为第一次，也是出于一种爱国情结。他把梅先生蓄须明志的气节广为宣扬，就是为了让广大民众在屈辱困苦中时刻保持高尚的气节，以梅先生为榜样，把私人利害置之度外，将国家兴亡负之仔肩。草木可以零落，但英雄精神将永铭人心。
书单推荐
