引言
从江瀚（18571935）在清末民初的社会活动、交游圈及其著述来看，他应该是位有些影响的人物。查检梁淑安主编《中国文学家大辞典·近代卷》（中华书局，1997年），未见其人；钱仲联、傅璇琮等主编《中国文学大辞典》（上海辞书出版社，1997年）有江瀚小传；在汪辟疆《光宣诗坛点将录》1944年的定本中，江瀚的名字以一作的形式出现，在马军小彪将兼远探出哨头领一十六员中有地明星铁笛仙马麟，林纾，一作江瀚（附子庸）一目，一作笔法，可见江瀚在诗坛的位置是先言他人而连带提及的张亚权指出汪辟疆有一作某的形式在同一将领的位置增加一位诗人，所增之人，其人其学其诗的匹敌相仿，不仅增加了被评点诗人群体的容量，而且使得一代诗人的异同比较成为可能，见《论点将录的一作与留白》，见《江海学刊》，2007年第5期。一作有其体例，然于此体例及篇幅大小中，亦可见排列先后中实有轻重之分。。在此目下的解说文字以林纾为主，只在收尾处有寥寥数语评说江瀚：叔海宗选体，而近体清健，晚作尤胜。汪辟疆著《汪辟疆诗学论集》，南京大学出版社，2011年，第91页。随后又用一种笔法，将江瀚之子江庸附其后。总之，这些关于江瀚的文字，大略表明江瀚在清末民国文学与学术圈内虽有一定影响，但似乎不是核心人物或一线人物。
据柳森《江瀚手札五通考释》一文，目前关于江瀚的研究只有两篇文章和一种文献整理这些论著是：焦树安的《京师图书馆早期的三位馆长缪荃孙、江瀚、夏曾佑》（《国家图书馆学刊》2001年第4期）、高福生的《江瀚其人及黄云鹄、黄侃父子之关系》（《中国文化》2010年第1期）、高福生还对江瀚编辑的友朋诗札集《片玉碎金》进行解读，详见《片玉碎金：近代名人手书诗札释笺》，中华书局，2009年。；而对江瀚的生平行事概述最全面的，似是柳森此文，故此处依此文节引，字句略有调整：
江瀚，字叔海，别号石翁、石翁山民，室名慎所立斋，福建长汀人。咸丰七年十一月初三日（公历十二月十八日）生于四川。光绪十九年任重庆东川书院山长，二十二年赴重庆致用书院讲学，次年受聘于长沙校经堂，任教习。三十年赴日本考察教育。三十一年任江苏高等学堂监督兼总教习。三十二年初，代理两级师范学堂监督，同年四月任学部普通司行走，七月任京师大学堂师范馆监督兼教务提调。三十四年升学部参事官。宣统二年初，任京师大学堂京学分科经学教授，兼女子师范学堂总理，同年二月以硕学通儒被选为资政院议员，四月升河南开归陈许道。民国元年五月任京师图书馆馆长，二年一月任四川盐运使，三年七月任北京政府政事堂礼制馆总编纂。四年任参政院参政。五年任总统府顾问。八年任国史馆编纂处长。十五年任故宫教院维持会会长。十六年国务院聘充礼制馆总纂。十七年任京师大学代理校长、故宫教院顾问、理事。二十一年五月任故宫博物院图书馆馆长，同年九月任故宫博物院理事长。二十四年十二月十七日，江瀚因患肺炎在北平小方家胡同四号私邸辞世。江瀚的著述有《东川书院学规》、《论孟卮言》、《诗经四家异文考补》、《南行纪事诗》、《吴门销夏记》、《宗孔编》、《北游草》、《东游草》、《石翁山房札记》、《中州从政录》、《孔学发微》、《慎所立斋诗集》、《慎所立斋文集》、《京师图书馆善本简明书目》、《片玉碎金》、《长汀先生著书五种》、《故宫方志目普通书目》等。见柳森《江瀚手札五通考释》，《文献》2015年第2期，第7273页。关于著述，据《清人别集总目》略可补充的是《长汀江氏慎所立斋全集》原稿五种，现藏于北京大学图书馆。新近出版的《民国时期の学术界》，有桥川氏民国年间编撰的《江叔海学行记》（桥川时雄著、高田时雄编《民国时期の学术界》，京都临川书店，2016年），似是民国时期关于江瀚的生平著述最详细的记录。中国美术学院孙田博士提供《江叔海学行记》照片。
当然就著述而言，还可以作一重要补充的就是藏于北京师范大学图书馆的江瀚四年日记以及江氏后人收藏的四年日记稿本了据孙田博士2016年7月初提供的信息，江瀚日记尚存光绪二十一年、光绪二十四年、光绪二十八年、光绪二十九年，稿本已由江氏后人交国家图书馆出版社，以影印的方式出版。后经多方推合，特别是孙田不断地提供信息，促进沟通，藏于两处的江瀚日记迅速于2016年8月合并出版。。
.............
书单推荐
