中国管理哲学(精装)百家讲坛主讲人、“中国式管理之父”曾仕强破除西方管理误区,为中国企业量身定制之作
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本书是曾仕强在管理哲学思想上的重要呈现,主要分析了中西方历来的思想观点以及在管理上的应用。曾仕强的主要目的在于追求新的融合:一方面使中国的道德理想和艺术精神能融入现代管理之中;另一方面希望西方的管理模式能够在中国走出一条崭新的、真正适合中国人的通途大道,从而为中国企业共同面对的管理难题在规划、组织、任用、指挥、控制等五大方面提供完整的解决方案。
1.“中国式管理之父”倾力打造:曾仕强是牛津大学管理哲学荣誉博士,央视《百家讲坛》主讲人,专研中、美、日管理比较,中、西管理思想比较,率先提出“中国式管理”理念,被誉为“中国式管理之父”“全球华人中国式管理D一人”。2.中国管理哲学奠基之作:本书梳理了中西方思想理念以及在管理上的应用,力图做到新的融合:一方面使中国的道德理想和艺术精神能充分融入现代管理之中,另一方面希望西方的管理模式能够在中国走出一条崭新的、真正适合中国人的通途大道。3.破除五大管理难题,扫清十大管理积弊:本书从人性、道德、艺术等六大维度探讨管理理念,为中国企业共同面对的管理难题在规划、组织、任用、指挥、控制等五大方面提供完整的解决方案,扫清管理积弊,与管理学之父学管理,胜过读MBA!。
中国人希望成为真正的中国人,是古今共有的心态;中国人未必都能了解怎样才是真正的中国人,则是不分知识分子与非知 识分子,普遍存在的事实。虽然近代中国人遭遇西方激烈的挑战,一时难以妥善响应,产生严重的屈辱感与浓厚的自卑感。有人崇洋媚外,更有人绝望求去,似乎对于祖国的离心大于向心,幸好这只是当前特殊环境所造成的奇景幻象,并不代表中国人的民族性有何重大的改变。相信时过境迁,不久的将来,弘扬传统文化的强大中国,塑造完成,又是海内外中国人落叶归根、朝思暮想的故土。但是,中国人不了解自己的文化,不明白真正中国人的形象,才是值得焦虑的所在。五四运动以后,对中国文化价值的种种怀疑论调,引发盲目的全盘西化,高级知识分子言谈之间,亦常抱怨传统的包袱太重。根本原因,在于“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。近三百年来,西方的科学与民主,成为中国人醉心追求的对象。然而科学化与民主化的结果,除了带给我们物质生活的改变以及产生一些美式的选举活动之外,对于中国人之为中国人并没有太大的影响。因为中国人的长处,就是十分随和,你喊科学,他喊科学,我不妨也跟着喊科学,到底什么是科学,仍旧抱持不求甚解的态度,不认真加以理会。至于民主,要民主马上就有民主,我这个样式本来便是民主,充分显现中国人以不变应万变的沉着本色。何况我国文化,原本含有民主性与科学性,更加强了一些卫道之士“西方有的我们也有”的信心,使得科学无法生根,民主也难以落实。但是,管理的冲击,却使大多数的中国人,卷入了改变意识形态和生活方式的浪潮。如果我们指出中国近十数年来科技的进步,是管理所促成的;假若我们认为中国的民主化与管理的改革有非常密切的关系。平心而论,应该是可能接受的事实。管理使得科学教育逐渐踏实而趋于正常,管理催促科学实验与研究加速进行,管理本身的科学化加强大众对科学的认识与了解。民主化的管理,也加深管理者和被管理者的民主意识,改变公众对民主的看法和想法,促使社会各界,快速地迈向民主的境域。由于每一个人,不是管理者即是被管理者,或者同时是管理者又是被管理者,切身承受,不能像对付科学和民主那样,漠不关心。所以管理的影响力,委实既大且深!不幸的是,我们所急切推行的,几乎全盘是西方的管理,无论人事、财务、生产、销售,甚至小如仓库管理、档案管理、图书管理,大至行政管理、交通管理、都市管理,都是西方模式,照本全收。尽管我们大声疾呼,要复兴中华文化,要建设文化大国,乃至要加速文化反攻,前面似乎是堵住了,门警森严;后门却是打开了,一无防守。而且我们又大力提倡管理,强调管理,恐怕不知不觉之中,我们所有的,只是一个没有中国人的中国;我们所持以反攻的文化,也不再是中华文化,那才是中华民族永无翻身之日的悲惨命运。所幸十几年来,我们的管理,仅注重于工具的运用和制度的建立,对于管理理论,仍乏系统化的整理,更谈不上管理哲学的建构,尚未造成严重的灾害。目前见及的,只是“重物轻人”“把人当作机器”“技术至上”“资金第一”等等不正当观念的普遍流行,以致“技术领导政策”“财经重于行政”“重视自然科学而忽视社会科学”“应用科学优于理论科学”等等不正常现象到处泛滥。各种机构团体,形成士气的虚胀;多数管理人员,处于众叛亲离的困境。中华文化的两大支柱:道德日越沉沦,艺术气氛也越来越被冲淡,必须从速确立中国管理哲学,调整中国管理模式,研究中国管理方法,才能不负孙中山先生“从根救起,迎头赶上”的期望。 作者幼承庭训,父母所寄望的,就是成为一个堂堂正正的中国人。稍长受国家公费教育,衷心感激。二十多年来,坚守教育岗位,屡蒙长官厚爱,有机会亲尝管理者与被管理者的滋味,因而对于管理,发生浓厚的兴趣,虽经审慎观察,用心深思,仍感难于正确地判断,由此对传统的哲学理念,产生深切的爱好。有了初步的认识,回头从事管理的反省,尚具心得。居于国族兴亡、匹夫有责的驱使,不自量力,写成了这本《中国管理哲学》,主要目的,在追求新的融合:一方面使中国的道德理想和艺术精神,能充分融化于现代管理之中;一方面也希望西方的管理,能够在中国走出一条崭新的道路,表现出真正中国化的特色。
曾仕强:牛津大学管理哲学荣誉博士,英国莱斯特大学管理哲学博士,曾任台湾交通大学教授、台湾师范大学教授,央视《百家讲坛》主讲人,专研中、美、日管理方法比较,中、西管理思想比较。著有《中国管理哲学》《易经真的很容易》等数十种专著。
序言一、当前我国管理者的共同难题二、这些难题取决于管理者的哲学理念三、我国先哲的思想有助于解决这些难题第一章 绪论一、哲学的对象及其性质二、哲学与管理的关系三、管理哲学的意义及其研究方法第二章 管理与心灵问题一、西方的心灵论二、我国先哲的心灵论三、心灵问题在管理上的运用。第三章 管理与人性问题一、西方的人性论. 二、我国先哲的人性论三、人性问题在管理上的运用第四章 管理与认识问题一、西方的知识论二、我国先哲的知识论三、认识问题在管理上的运用第五章 管理与道德问题一、西方的道德观 二、我国先哲的道德观三、道德问题在管理上的运用第六章 管理与社会问题一、西方的社会进步观二、我国先哲的社会进步观三、社会进步问题在管理上的运用第七章 管理与艺术问题一、西方的艺术论说二、我国先哲的艺术精神三、艺术问题在管理上的运用第八章 结论分类参考书目