中国劳动教育百年史_胡娇著_9787010259567

本书以百年以来的劳动教育为研究主题，聚焦具体的劳动教育思想和劳动教育政策，系统分析了在不同历史时期劳动教育的实践形态和新时代的劳动教育变革，并分析了中国劳动教育百年的源头与流变。

章中成立前的劳动教育实践

劳动教育在我国有着深厚的思想渊源,在“耕读传家久”的家训名言中已体现了代中国人的价值观。但劳动教育一直没有受到知识阶层的关注。1906年,清政府学部正式将“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”①作为教育宗旨矛头对准当时流行的民权思想以及资产阶级派的活动,“尚实”含了劳动教育的雏形,且是与“智育”合在一起的,目的仍是对半殖民地半封建化军事、济要求的满足和适应。辛亥推翻了清政府。1912年4月,时任中华民国长蔡元培发表《对于教育方针之我见》,在批判清政府旧的教育宗旨的同时,主张对青少行军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育。在这一思想的指导下,劳动教含在“实利主义教育”之中被写人1912年9月颁布的新教育方针,并在之后历了漫长而曲折的发展历程。可通过检视课程标准,勾勒出清末、民国中小学有关劳动教育的图景。

世纪上半叶我国中小学中的劳动教育在不同时期以手工、农业、缝纫、家事、工用艺术、劳作等名称出现在课程标准中。其内涵也应当时的社会需要、思想观念而发生变化。一方面，一批怀揣救国救民理想的教育家参照西方现代教育思想审视我国劳动教育的不足。他们参与学制改革,创办新式学校，是“实用主义”思想直接影响了民国时期的劳动教育实践。另一方面,蔡元培、陶行知、黄炎培、晏阳初等教育家在实践中开展了对劳动教育本质的反思,试图把劳动教育从被动应对社会需要的境遇中解放出来，探索与德育、智育等的融合,探索劳动对学生思想观念与价值观的教化。这些宝贵的思想和实践验为新中国成立一步改革劳动教育提供了借鉴。

一、贝海拾珍:中国代传统劳动教育思想举隅

生产劳动教育,是从人类社会诞生之日起就存在的教育,但随着生产力的变化和济生活的变化，在生产劳动教育的内容上出现了地域差异、历史时期差异。《列子・汤问》中认为人类初“缘水而居,不耕不稼”①,《淮南子。齐俗训》中认为到尧治理天下时引导姓“水处者渔、山处者木、谷处者牧、陆处者农”②。从夏朝开始,教育与生产劳动逐渐分离，生产劳动教育已变成了民间事务。《周礼》中大司徒掌管十有二种教育,其中第十种为“以世事教能”③“辨十有二壤之物而知其种，,以教稼穑树艺”④。同样,在我国代的文学作品中,有一些歌颂劳动人民、歌颂劳动的文学作品，如先秦的诗集《诗》中,就不乏对劳动场景的描述;唐诗宋词中也有很多对劳动场景的描述和对劳动人民的讴歌。如《诗》中的《周南·苯苜》《嘲风・七月》《小雅・大田》《召南・驺虞》《齐风・还》《齐风・卢令》《魏风・十亩之间》《周颂・良耜》《魏风・伐檀》《魏风・硕鼠》等篇章,或描述劳动场面,或描写奴隶的生活,在一定程度上体现了对劳动的尊重。在中国代的教育思想中,有很多值得今天的学人去研究的思想。Nb的市的比。

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