道学作为儒家学说的新发展，其在南宋的兴盛，不仅对南宋政治和社会生活产生重大影响，而且波及到当时及后世史家对宋代历史的书写以及历史人物的评价。
本书利用文本考古学的方法，通过对史料的详读、对比、考证，发现受自身道学立场的影响，南宋及后世史家在书写宋史时，对史料进行增删、改易，使得传世史料具有浓厚的道学色彩。卸下层层包裹的道学严妆，南宋史料书写的历史情境得以复原，宋史资料原貌得以恢复，南宋历史中重要人物如秦桧等的丰富面相得以呈现。
1.文本考古学奠基性经典之作
本书初版于2016年，是美国汉学家蔡涵墨 (Charles Hartman)利用他所创立的文本考古学方法进行宋史研究的第一部作品，为宋史研究开辟了了一个新路径。在此之后，作者利用文本考古学方法研究宋史，分别于2021年和2023在英国剑桥大学出版社出版了《塑造宋代历史：史料与叙事》（The Making of Song Dynasty History: Sources and Narratives）和《宋朝的治理结构》 （Structures of Governance in Song Dynasty China）等两部著作。在这两部著作中，作者不但继续使用 文本考古学方法，而且广泛引用《历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学》的相关内容，由此可见本书的奠基性和经典性意义。
2.考文本细节，恢复宋史资料原貌；拨道统迷雾，还原宋朝历史真相
将宋代史料文本加以分割，形成段落，并在各段落之后列出与之相关的其他史料文本，将这些文本按时间顺序排列，形成类似考古学中代表不同年代的地层。通过对不同地层史料文本的对比分析研究，可以辨识出文本段落的根本史源，进而恢复史料最初的原貌。由此，以道学立场被改写过的史料原貌得以恢复，宋朝历史的真相得以还原。
蔡涵墨 (Charles Hartman)，男，美国宾夕法尼亚州人，美国印第安那大学东亚语言文学系博士。现为纽约州立奥尔巴尼大学东亚研究系荣誉教授，Journal of Song-Yuan Studies主编。专长研究领域为宋代史学史与宋代政治史，除《历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学》以外，还著有《塑造宋代历史：史料与叙事》（The Making of Song Dynasty History: Sources and Narratives，Cambridge University Press，2021)与《宋朝的治理结构》（Structures of Governance in Song Dynasty China，Cambridge University Press，2023）。在Harvard Journal of Asiatic Studies, Toung Pao, Journal of Song-Yuan Studies, Journal of Chinese History，以及《文史》《中国史研究》《历史文献研究》《宋史研究论丛》《新史学》等刊物上发表论文50余篇。
序 言…………………………………………………………… 1
原版序言………………………………………………………… 1
秦桧研究
一个邪恶形象的塑造:秦桧与道学…………………………… 3
秦桧其人…………………………………………………… 8
材料问题…………………………………………………… 12
文化的统一与对野史的禁止……………………………… 31
《宋史》中的秦桧传记…………………………………… 52
秦桧与道学………………………………………………… 68
结 语……………………………………………………… 98
新近面世之秦桧碑记及其在宋代道学史中的意义……… 103
前 言…………………………………………………… 103
秦桧碑记的历史………………………………………… 106
碑记文本的分析与理解………………………………… 110
碑记及其历史脉络……………………………………… 124
秦桧的石经碑记………………………………………… 127
碑记与1155 年的政治情境……………………………… 131
北宋晚期的帝王道统…………………………………… 140
秦桧、胡安国、道统……………………………………… 147
张浚与私人道统………………………………………… 156
朱熹与《中庸章句序》之政治…………………………… 159
文本考古学
《宋史·蔡京传》的文本史………………………………… 167
十二世纪的史学………………………………………… 169
从《实录》到《国史》……………………………………… 180
《宋史》文本……………………………………………… 183
文本考古之早期地层…………………………………… 188
文本考古之晚期地层…………………………………… 194
李焘评价蔡京…………………………………………… 197
结 语…………………………………………………… 202
附 录…………………………………………………… 204
无奈的史家:孙觌、朱熹与北宋灭亡的历史……………… 223
孙觌与《钦宗实录》……………………………………… 224
朱熹对孙觌的攻击……………………………………… 234
李焘笔下的北宋覆灭史………………………………… 239
真实的孙觌……………………………………………… 255
朱熹与其理想中的历史书写…………………………… 261
结 论…………………………………………………… 271
道学与历史
论《续资治通鉴长编纪事本末》与十三世纪前期的
史学编纂与出版………………………………………… 277
前 言…………………………………………………… 277
《续资治通鉴长编纪事本末》之现行版本……………… 278
《续资治通鉴长编纪事本末》之作者…………………… 281
欧阳守道的序文………………………………………… 284
姚勉的序文……………………………………………… 287
陈均的《纲目》:十三世纪历史教材中的出版与政治…… 301
导 言…………………………………………………… 301
史学态度的转变………………………………………… 303
陈均的生平与著作……………………………………… 309
现存的《皇朝编年纲目备要》版本……………………… 316
陈均和书目学家………………………………………… 319
端平年间的政局………………………………………… 326
宋朝的书籍审查与陈均的明哲保身…………………… 330
陈均的南宋史著述……………………………………… 333
记载11901224 年间史事的续作……………………… 336
结 论…………………………………………………… 337
附 图…………………………………………………… 342
《道命录》复原与李心传的道学观………………………… 353
导 言…………………………………………………… 353
传世本《道命录》………………………………………… 356
《永乐大典》本《道命录》………………………………… 363
重建原本《道命录》……………………………………… 370
原始五卷本《道命录》…………………………………… 382
李心传的仕宦生涯与《道命录》………………………… 394
李心传的《道命录》自序………………………………… 400
原本《道命录》与李心传的道学史观…………………… 407
李心传与朱熹传记……………………………………… 415
李心传与福建的道学学派……………………………… 420
结 论…………………………………………………… 426
附 录…………………………………………………… 429
参考文献…………………………………………………… 463
西 文…………………………………………………… 463
中文、日文………………………………………………… 473
文章出处…………………………………………………… 491
索 引……………………………………………………… 495
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