本书共三章，第一章讲物的经验，第二章讲时间经验，第三章讲生活世界经验之重建。在这个技术发展日新月异的时代，生活世界变了，生活世界的经验也变了。然而，世界变了，你还没变，这就有大风险了。这个新世界碎片而多元，传统的确信方式哲学的存在确信与宗教的救恩确信已经失效，而你还在旧世界里，依然坚守旧的确信方式，依然希望用旧世界的传统尺规来测度和衡量这个已经原则上面目全非的新世界，这时候，错乱是必然的。因此，我们有必要进行一种新生命哲学构想，其核心任务是对未来生命的规划与技术生活世界的重建。
在这个技术发展日新月异的时代，生活世界变了，生活世界的经验也变了。然而，世界变了，你还没变，这就有大风险了。如果你依然坚守旧的确信方式，依然希望用旧世界的传统尺规来测度和衡量这个已经原则上面目全非的新世界，这时候，错乱是必然的。我们有必要进行一种新生命哲学构想，其核心任务是对未来生命的规划与技术生活世界的重建。
孙周兴，会稽人，哲学博士，德国洪堡基金学者。现任浙江大学敦和讲席教授，浙江大学图书馆馆长，浙江大学未来哲学研究院院长，兼任中国美术学院、同济大学等校教授，长江学者特聘教授，国务院学位委员会哲学学科评议组成员等。主要从事德国哲学、艺术哲学、技术哲学研究。主要著作有《语言存在论》《我们时代的思想姿态》《后哲学的哲学问题》《存在与超越》《以创造抵御平庸》《未来哲学序曲》《一只革命的手》《人类世的哲学》《哲思的迷局》《积极生活的理由》等；主编有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格尔文集》（30卷）、《未来艺术丛书》、《未来哲学丛书》等；主要译作有《海德格尔选集》《尼采四书》《在通向语言的途中》《林中路》《路标》《尼采》《哲学论稿》《悲剧的诞生》《快乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》等。
自 序世界变了，而你还没变？
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第一章物之经验与艺术的规定
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一、古典的自在之物与模仿艺术 .... 3二、近代的为我之物与再现性艺术 .... 14三、当代的关联之物与艺术概念之拓展 .... 28四、未来艺术展望 .... 47
第二章圆性时间与实性空间
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一、传统线性时间观批判 .... 60二、圆性时间观之揭示：从尼采到海德格尔 .... 76三、不直的时间与不空的空间 .... 90四、新生活世界的时空经验 .... 108
第三章如何重建生活世界经验？
论实存哲学的心理学意义
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一、欧洲哲学史上的哲学心理学 .... 122二、实存哲学与实存主义心理学 .... 140三、实存哲学与生活世界经验的重建 .... 167四、基于实存哲学的当代生活策略 .... 197五、关于哲学心理学的若干问题（现场讨论） .... 205
附录人类世，我们需要一种新的生命哲学
.... 219
后记
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