国学的天空(国学导师、“百家讲坛”主讲人傅佩荣经典之作)
定 价:68 元
国学是个宽泛的名词,其中儒家与道家是重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家是老子与庄子。 四位圣哲思想博大宏深,原典本义难以把握,傅佩荣教授凝聚数十年研究心得,融汇中西哲学,深入浅出解读《论语》《孟子》《老子》《庄子》四部经典。 本书分为四部二十二章上百小节,对四部经典进行原文解读。傅教授结合现实生活,分别从学习、自我修养、立身、阅世、识人、交友、管理、审美、处世等等方面引申阐发,包含了四位圣哲思想中所有重要的部分。 傅教授说,人活在这个世界上,不能没有儒家作为指引,每一个人都是从家庭出发,然后进入社会,因而必须设法实践人与人之间适当的关系。从整体来看,到更高的层次来看,跟道结合,做到屈伸自如,进退有度,外化而内不化,就会摆脱世上的许多烦恼和束缚,活得更为自在、潇洒和愉快。
《国学的天空》(新版) ▲ 华人世界备受推崇的国学导师、《百家讲坛》主讲人傅佩荣教授经典之作,全新修订,精细编校。哲学大家周国平等郑重推荐。 ▲ 人人能看懂的国学入门书:用孔、孟、老、庄的智慧解答当代人的心灵困惑;以孔孟精进入世,以老庄安顿身心。 ▲ 四位圣哲思想博大宏深,原典本义难以把握,傅佩荣教授凝聚数十年研究心得,融汇中西哲学,深入浅出解读《论语》《孟子》《老子》《庄子》四部经典。指引读者轻松领悟四位先哲思想精髓,找到立身处世的人生正路。 跟孔子立志于学、修养自我、积极进取; 跟孟子立身处世、锤炼人格、超越自我; 跟老子体悟智慧、化解迷执、学习管理; 跟庄子觉悟生命、涵养趣味、自在优游。 ▲ 本书分为四部二十二章上百小节,对四部经典进行原文解读。傅教授结合现实生活,分别从学习、自我修养、立身、阅世、识人、交友、管理、审美、处世等等方面引申阐发,包含了四位圣哲思想中所有重要的部分。 ▲ 人活在这个世界上,不能没有儒家作为指引,因为每一个人都是从家庭出发,然后进入社会,因而必须设法实践人与人之间适当的关系。从整体来看,到更高的层次来看,跟道结合,做到屈伸自如,进退有度,外化而内不化。就会摆脱世上的许多烦恼和束缚,活得更为自在、潇洒和愉快。 ▲ 孔子主张人能弘道,非道弘人,人性的价值必须由内而发,人道确立则万物亦得以安顿。 孟子认为思诚者,人之道,只要真诚,就可以体验自我要求的力量,走上人生正途,由此活出人格的尊严与伟大。 老子的修养方法是虚与静,以道为本源,由此孕生智慧,则人生的困境与虚无之感化解于无形。 庄子相信人的最高智慧在于明白未始有物,既然如此,在现实生活中,人生何必执着?何不逍遥自得,与道同游。
国学是个宽泛的名词,但是不论你如何分类,都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家呢?自然是老子与庄子了。 这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色,就是:澄清概念、设定判准、建构系统。譬如,孔子一再回答学生问仁,孟子多次说明心之四端,老子对道加以描述,庄子由各种角度形容游与化,这些概念都是他们各自的心得,用以掌握生命的真实本质。 其次,为了设定判准,对于真伪、善恶、美丑、是非,都必须反复检验,再提出一套合理的说辞,让读者在学习之后,可以明白人生应该何去何从。国学对现代人的意义,不就是要归结为价值观的塑造与补强吗?简单说来,学习儒家与道家之后,如果在言行上没有任何改变,那就不能算是学过了。 然后,最大的挑战是建构系统。譬如,孔子期许我们行善避恶,在必要时还应该杀身成仁。试问理由是什么?他的志向定为老者安之,朋友信之,少者怀之,这种人类历史上不曾实现过的理想为什么会成为他的志向呢?他说自己五十而知天命,又说获罪于天,无所祷也,那么天对孔子到底有何意义?把上述几个问题合并思考,就知道孔子的一贯之道的大概内容了。这一切构成了一个系统,而其动力来源则在于人的真诚。由真诚而觉悟内在的力量,由此呈现人格的尊严。 孟子把孔子的仁推广应用为仁政,但是他并未忽略具体生活的需求。他要强调的是饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。人与动物的差异只有一点点,那就是心。心有四端,可以扩充为四善:仁、义、礼、智。教育使人明善,配合真诚的自觉,产生行动的力量。孟子认为:人性与善的关系,就像火之始然泉之始达兽之走圹,亦即人性是向善的。向代表动力,在真诚时自然由内而发,善则是孝悌忠信等德行,都是指涉我与别人之间适当关系之实现。个人的成就与群体的改善是不可分离的。儒家的基本性格亦在于此。 再看老子,他在面对天下大乱时,为了化解虚无主义的危机,做了极深刻的思考,展示了深邃的智慧。试问:万物在生灭变化的过程中,难道只是幻觉吗?或者,万物有一个来源与归宿?老子认为应该是有的,它是独立而不改,周行而不殆的,无以名之,勉强称之为道。换言之,道是究竟真实,是一切相对而无常的万物之底基。若是离开了道,一切只是梦幻泡影。因此,人生只有一个目标,就是悟道。 到了庄子手上,悟道之后还要与道同游。以道观之,物无贵贱,万物平等,人也不妨敞开胸怀,进而欣赏万物,这称作天地有大美而不言。在处世态度上,则以外化而内不化为原则。外表上顺其自然,但是顺人而不失己,内心从未脱离道,有如鱼之相忘于江湖。 香港凤凰卫视在2008年上半年约我主讲《国学天空》,每集八分钟,共讲了一百三十七集。我珍惜这个机会,把自己长期以来对于儒家和道家的研究心得,一点一滴地向电视观众做了介绍。八分钟很短,每一次只能就《论语》《孟子》《老子》《庄子》这四本经典中的一句话加以引申发挥。如何选择材料,就成为挑战的焦点了。现在这些材料集结在一起,我再度细读一遍,可以肯定地说:我没有错过任何一段重要的部分。希望这本书能为喜爱国学的朋友带来阅读的乐趣。 傅佩荣
傅佩荣,1950年生人,台湾大学哲学系教授,曾任台湾大学哲学系主任兼研究所所长。早年师从方东美先生,后于耶鲁大学深造,受教于余英时先生;继而执教欧洲,历任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。他在宗教哲学,中国哲学(孔孟老庄思想),以及译解传统经典《论语》《孟子》《老子》《庄子》《周易》《大学》《中庸》方面造诣颇深。 傅教授兼具中西文化之深厚学养,集四十多年潜心研学之心得,以哲学建构和逻辑分析的眼光,搭建起东西方思想的桥梁,堪称中西文化之摆渡者。他治学态度严谨,理论创见迭出,在当今学术界享有盛名。
前言 /001 第一部 孔子的真诚 第一章 立志于学 1.孔子之学 /002 2.珍惜时间 /004 3.用心专注 /007 4.把握时机 /009 5.不厌不倦 /011 6.老师帮不上忙 /014 7.学生不争气 /016 8.学生启发老师 /018 第二章 立志行仁 1.立志行仁 /020 2.行仁与为善 /022 3.六位仁者 /024 4.立志求道 /027 5.一以贯之 /029 第三章 自我修养 1.化解我执 /032 2.欣赏曾点之志 /035 3.困惑来自何处 /038 4.克己复礼新解 /040 5.心存敬畏 /042 6.少说为妙 /045 第四章 孝敬父母 1.孝出于天性 /048 2.敬爱父母 /051 3.委婉沟通 /053 4.孝与健康 /055 5.法理与人情 /057 6.孝与守礼 /059 7.三年之丧 /062 第五章 结交良友 1.真诚相待 /066 2.志趣相投 /069 3.信义兼顾 /071 4.益者三友 /073 5.损者三友 /075 6.孔子交友 /078 第六章 社会责任 1.淑世精神 /082 2.社会责任 /085 3.孔子想移民 /087 4.名正言顺 /089 5.上行下效 /092 6.一言兴邦 /094 第七章 理解孔子 1.谁了解孔子 /097 2.谁歧视女性 /100 3.谁在收肉干 /102 4.为何挑剔食物 /104 5.谁的耳朵顺了 /107 6.谁说孔子不幽默 /109 7.孔子知不知死 /112 8.孔子有无信仰 /114 第二部 孟子的向善 第一章 人性向善 1.人性向善 /118 2.善是什么 /123 3.心之四端 /125 4.人禽之辨 /127 5.三种快乐 /130 第二章 人格之美 1.修养六境 /133 2.浩然之气 /137 3.三种勇敢 /139 4.四种圣人 /142 第三章 人我之间 1.勇于自省 /147 2.做人处世 /149 3.五种不孝 /151 4.易子而教 /153 5.以德论交 /156 6.守经达权 /158 第四章 仁政理想 1.一曝十寒 /161 2.缘木求鱼 /164 3.与民共享 /166 4.见牛未见羊 /169 5.不可忽视环境 /172 6.事半功倍 /174 第五章 自我超越 1.豪杰之士 /177 2.效法尧舜 /179 3.与古人为友 /182 4.有为者亦若是 /184 5.天降大任 /186 6.孟子之乐 /188 第三部 老子的智慧 第一章 老子的道 1.儒道之别 /192 2.《老子》第一章 /195 3.道是什么 /198 4.道与自然 /201 5.道生万物 /203 6.悟道之法 /206 7.自足于道 /208 第二章 圣人之道 1.自我反省 /211 2.被褐怀玉 /213 3.不为物役 /215 4.内在觉悟 /217 5.处下居后 /219 6.为而不争 /221 第三章 治国之道 1.四种统治 /224 2.若烹小鲜 /226 3.小国寡民 /229 4.反战思想 /231 5.民不畏死 /234 第四章 立身之道 1.化解执着 /238 2.自己做主 /241 3.消除烦恼 /243 4.以德报怨 /245 5.和光同尘 /247 6.老子三宝 /249 第五章 阅世之道 1.相对价值 /255 2.祸福相生 /258 3.慎始慎终 /260 4.功成身退 /262 5.上善若水 /264 6.天地不仁 /266 第四部 庄子的逍遥 第一章 转化生命 1.未始有物 /270 2.大鹏展翅 /273 3.太仓稊米 /276 4.螳螂捕蝉 /279 5.鼓盆而歌 /281 第二章 修炼方法 1.浑沌之死 /285 2.心如死灰 /288 3.忘适之适 /290 4.天人合一 /293 5.不死不生 /295 第三章 审美情操 1.粘蝉老人 /298 2.庖丁解牛 /301 3.桓公读书 /303 4.谁是美女 /305 5.自以为美 /308 第四章 处世态度 1.孝的六种境界 /311 2.算命不如修养 /313 3.材与不材之间 /316 4.从容的风度 /318 5.虚己以游世 /321 6.外化而内不化 /323 第五章 与道相通 1.鱼快乐吗 /325 2.彼此相忘 /327 3.朝三暮四 /330 4.每下愈况 /332 5.庄周梦蝶 /335