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超绝发生学原理.第二卷.中 读者对象:大众
基于第二卷(上册)所构建的超绝发生学诸原理,《超绝发生学原理》第二卷(中册)首先揭示了实践中人格的三个维度以及与之相对的世界的实在性;然后进一步探讨了认识与实在的关系,阐明了实在的本质以及认识真理的可能性,对语词(语句)如何可能具有意义做了细致的分析,并批判了逻辑经验主义的分析概念;最后对超绝发生学的泛心论形象做了完整的刻画,为此它批判地审视了马里翁的笛卡尔研究与龙格奈丝的康德研究,特别是对查尔莫斯的“可构想性论证”做出了深入的批判。本书涉及了形而上学、语言哲学、心灵哲学等当代哲学主流话题,充分展示了超绝发生学作为本真的哲学所具有的基础性与解释力。这种基础性与解释力不仅体现在它对于哲学史上经典疑难(如语词与其意指的关系、心灵与身体的关系等)的破解之中,亦体现在它对于当今人工智能的进展所引发的问题(如机器是否能够具有意识)的回答之中。本书将与撰写之中的《超绝发生学原理》第二卷(下册)一道构成一个完整的人本主义系统。
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