孔子曰:不学礼,无以立。中国传统文化是礼文化,礼是传统文化的核心。《三礼》便是传统文化的核心典籍,所涉及的内容,十分广泛,包括先秦时期政治法律、赋税制度、礼乐仪式、服饰膳食等,是我们研究先秦时期政治、历史、哲学、思想、礼乐文明的重要文献。本书共十六篇,意在从三部经典出发,从基本的书名谈起,以廓清中国礼制史上的几个基本问题(诸如作者是谁、流传小史等)。并围绕周礼与现代社会、中国服饰与礼、中国祭祀礼等几个重要主题进行了深入浅出的论述,使得人人皆能从何以为礼体认何以中国。可谓开了大众了解礼文化的方便之门,是一部入门礼学的基本性的通识读物,读者可以由此了解古代社会常识,透视中国古代礼乐文明精神。
☆从三部经典出发,透视古代礼乐文明精神,再现古代社会常识。
☆廓清中国礼制史上的几个基本问题,从何以为礼体认何以中国。
☆明礼之法门,通经之便道。
☆开门见山。直窥古代经典文本与传统文化之繁杂与精微。
☆化繁为简。礼学大家为大众书写的礼学通识读物,为人人可开方便之门。
☆本书关涉书籍史、经学史、文献学,更指向一种历史性的生活方式,隐含着对当代社会的关切。
王锷,字龙渊,号子璋,甘肃省甘谷县人。南京师范大学教授、博士生导师,主要从事中国经学、礼学和古文献学的研究与教学工作。出版《三礼研究论著提要》 、 《 〈礼记〉成书考》 、 《 〈礼记〉版本研究》 、 《文为在礼礼学文献考论》 、 《 〈礼记〉郑注汇校》 、 《陇右文献丛稿》等,编纂《曲礼注疏长编》 、 《王制注疏长编》 、 《月令注疏长编》等,整理《礼记注》 、 《五礼通考》 (合作) ,主编《礼记注疏长编》 、 《学礼堂访谈录》 。讲授《周礼》导读、 《论语》导读、 《礼记》导读等。
前言
周官从《周礼》之名说起
《周礼》:中国古代的政治
《周礼》流传小史
礼经《仪礼》成书漫谈
《仪礼》: 古礼渊薮
《仪礼》的传播与接受
礼义《礼记》书名、作者、年代
《礼记》 :礼的精神
《礼记》的经典化:流传与研究
礼记《大戴礼记》概述
《三礼》论著解题
《三礼》余论
周礼与现代社会
中国服饰与礼
漫谈中国祭祀礼
三礼研究要目
后 记