本书对中国上古至近代的文学史作断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，其不以政治时代作为文学分段的标准，对于文学史书写，具有重要的启发意义。作者在书中提出将文体视为生命有机体的观点，这仍是今日了解文学和欣赏文学的重要门径。

三只小乌鸦出生在东京的日比谷公园。宽太不幸被野猫咬掉了一只脚，成为一只特别的独脚乌鸦。宽治成年后把窝安在了东京塔上，为了保护自己的孩子，他与凶猛的红隼同归于尽。宽子生活在繁华的银座，她特别喜欢亮晶晶的东西，直到有一天捡到一块名贵的猫眼石……这是乌鸦的故事，也是人与自然的故事。

本书主要内容包括：偷袭者蒙着面；梦境收割者；悲观主义者的情感教育；三个美学时刻；幻术与索隐；盛世废墟与浪漫主义怪兽；记忆的废墟和历史的纪念碑等。

本书主要聚焦中国先锋诗歌在1980年代至1990年代间的演变与1990年代诗歌的两种精神面相。第一章“史诗的失败”以寻根诗和海子的文化史诗为例，分析1980年代先锋诗歌通过改造的“传统”概念，间接传达文化反思的诉求。第二章“‘词与物’的对峙与弃绝”，以重新反思有关“纯诗/纯文学”问题，肯定其语义学上未被耗尽的能力。第三

本书提供了用以解读日记的一套新的方法，读者可以了解如何分析日记手稿，辨析日记写作常规。本书同时也展示了日记对文学史的广泛影响，包括世界文学巨著、青少年小说和漫画。《解读日记》邀请读者来发现人们在日记的每一页中倾诉的丰富多彩、动人心弦的人生故事。

“在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。”本书1935年一经出版便震惊文坛。全书以哈尔滨近郊农村为背景，敏锐生动地刻画了底层普通百姓“生的坚强”与“死的挣扎”。《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部分作家。鲁迅称它是“

本书是作者宗川及其外孙维言合著的一部涵盖散文、小说等多样体裁的文集。主要作者宗川以候鸟自喻，形象生动地表达了他在这两地间辗转往返的生活状态，通过对在北京和常熟两地生活经历的描写，展现了他对生活的细腻观察与独特见解。书中的内容横跨南北，既有北京的繁华与喧嚣，也有常熟的恬静与诗意，体现出作者对两地的深厚情感。

本书的主要研究对象为18和19世纪德国童话中的德国国家认同。以歌德的《童话》（DasM?rchen,1795）、路德维希?蒂克的《金发的埃克贝尔特》（DerblondeEckbert，1797）、格林兄弟的《杜松树》（VondemMachandelboom，1812）为例，深刻剖析18世纪晚期到19世纪早期的德国童话为

本书以宏阔视域，梳理浩瀚史料，系统回顾了《一千零一夜》这部著名民间故事集长达十余个世纪独特而悠久的传播与研究史：从9至17世纪的口传与手抄开始的作品成形，到18世纪加朗译本掀起的阅读热潮，再至19和20世纪广泛译介带来的世界性传播与不同视角下的多样认知，以及21世纪新的研究方向。此外，本书分专题，对《一千零一夜》学术史

关于母女之间、夫妻之间、恋人之间没有输赢的理解之战。 黄昏青春的人生礼赞，一部罕有的以老年人为主角的故事。 着眼于被父权家庭制度压迫的中年女性长期的痛苦：被婆婆抢饭碗喂狗，受尽婆家虐待的奇子、为公婆准备盛大的祭祀后离家出走的静雅、被教授们孤立后，计划复仇的老姑娘忠楠、被癌症折磨的明星英媛，遭遇出轨丧夫的兰熙，可爱霸