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张光直（19312001），考古人类学家。祖籍台湾，自称番薯人。1950年代在台湾大学读人类学，师从李济。后负笈美国，哈佛大学人类学系研究生院毕业。曾任哈佛大学人类学系教授兼系主任、台湾中研院副院长。为美国科学院及美国文理科学院院士，台湾中研院院士。 张光直一生致力于中国考古学与考古学理论的研究和教学工作，他通过一系列

传薪有斯人：李济、凌纯声、高去寻、夏鼐与张光直通信集

日本私立高中900天

饭前便后一定要洗手吗？不干不净真的吃了没病？ 为什么成年人也会得多动症？疼痛也有性别差异？ 什么时候运动最好？间歇性断食法可能有长远危害？ 中式炒菜和反式脂肪有什么关系？光合作用竟能抗衰老？ 我们的世界为什么越来越热？这个世界也在变得越来越咸？ 本书是袁越在《三联生活周刊》上开的生命八卦专栏合集的第七部。该专栏是作者以

在西方哲学史漫长的发展历程中，女性向来被认为不擅长也不适合做哲学，本书的四位主人公却以非凡的勇气和智慧打破了这一偏见，用行动回答了女性能做出怎样的哲学。通过翻译维特根斯坦的《哲学研究》，伊丽莎白·安斯库姆为分析哲学注入了革命性能量；菲利帕·福特提出电车难题，为伦理学重塑了问题坐标系；艾里斯&

北极地区的知识传承：传统、困境与趋势

本书由十封跨文化通信组成，从哲学与人类学两个视角，追溯一神论逻辑在宗教之外如何延续为现代政治、伦理与制度的隐秘结构。我们习以为常的唯一真理单线历史绝对主权等观念，都植根于一神论的深层模式。通过十封往复信件，两位作者围绕宗教、伦理、政治哲学、人工智能等问题展开讨论，批判性地剖析一神论对现代性的影响，并尝试提出跨文明理解与

灰苍鹭在柏林地铁站旁觅食，狐狸在公园的阳光下打盹，极度濒危的灰头狐蝠悬挂在悉尼歌剧院旁的树上。野生动物挤进了我们的城市，害羞的它们逐渐成为城市自然的成员，在钢筋、混凝土和沥青之间寻找立足之地。乡村成为农业沙漠，城市是否变得鸟语花香？如何通过这一多样性判断城市和农村的环境质量？什么样的动物可以在城市与人共处？伯恩哈德&m

中国印刷史研究 续集