本书名为《经世:清季新学史论》,是对晚清时期趋新儒学以及学人的思想史研究,其中九个部分大体按照时间顺序排列。所涉及的多位学人,有的在清季完成了毕生思考,有的活跃在20世纪前中期,只是在此前铸定精神基盘。
本书最初发表于《国学季刊》第2卷第1期,是第一本专门研究戴震哲学思想的著作,介绍了戴震的哲学、戴震哲学所产生的反响及其在中国哲学史上的位置等。1927年由商务印书馆出版单行本,附录戴震的《原善》《孟子字义疏证》。后胡适对本书续有校改,附录增加书信五封。戴震以考据名物训诂为手段以“明道”,“道”有两种意义:是天道,是人道
本书将传主的身世、生平重要活动和其学术思想,融会在相关历史资料的梳理之中,条分缕析,夹叙夹议,使传主的形象渐渐清晰,在阐述其思想时,对照现实并提出自己的深刻见解。作为一部思想家的传记,它在呈现传主思想价值的同时,也融入了作者的思考探索,最终使其成为一部极具思想含量的作品。
《潜书》是清初思想家唐甄的子学著作,全书97篇,阐述了唐甄的学术思想和政治主张。唐甄是清初的重要思想家,有学者将其与顾炎武、黄宗羲、王夫之并称为“清初四大家”。唐甄有鉴于明末政治腐败和农民起义的教训,政治思想上批评封建专制思想,关心民间疾苦,提出“省刑”“富民”等政治改革主张;学术思想方面,反对空谈心性,强调事功,有一
《陈山榜集》作者陈山榜早年研究张之洞,其相关专著已经重版重印多次,尔后数十年,专注于颜李学派的研究,出版过相关学术研究专著多部,受到学术界的广泛关注。书稿收集、整理了陈山榜的《颜元评传》《李塨评传》《颜李学派研究史略》《尘世手记》《张之洞劝学篇评注》等著作及《颜元义利观及其当代价值》《张之洞对中国近代教育的贡献及其影响
《明夷待访录》义疏是对明末清初著名思想家黄宗羲所著《明夷待访录》一书的深入解读和注解。本书以原著为基础,对黄宗羲的政治思想进行了全面、系统的梳理和分析,旨在帮助读者更好地理解和掌握其核心理念和观点。 在《明夷待访录》中,黄宗羲对封建君主专制制度进行了深刻的批判,提出了天下为主,君为客的政治理念,主张实行法治而非人治,提
作者从“时代思潮”“复古求解放”等理念入手,论述了清代学术变迁与政治的影响、清初各学派建设及主要学者成就、清代学者整理日学的总成绩三大问题。其目的是对经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、方志学、地理学、谱牒学、历算学、乐曲学、金石学及其他科学等二十个学术门类的成就及各学科概貌做了整体评述和清晰勾划,第一
全书三十二卷,博及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多学术领域,在中国学术史影响甚远。《四库全书总目》根据其学术意义,将《日知录》分作十五类,即经义、政事、世风、礼制、科举、艺文、名义、古事真妄、史法、注书、杂事、兵及外国事、天象术数、地理、杂考证。本书是陈垣先生对《日知录》艺文类的校注,其特色有二:一是区分顾
本书叙述了中国古代著名思想家、史学家、志学家章学诚一生虽生活穷困之极,却不作肥缺知县,矢志不渝,深耕文史事业。他曾主讲定州定武书院、永平敬胜书院、保定莲池书院等,重启发、贵独创、主质疑,独创了一整套系统完整的史志理论体系。他的论著《文史通义》《校雠通义》,集古之大成,成一家之言,在中国文化史上继孔子的春秋笔法之后,又提
天下为主