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《康德的目的论系统》以康德的目的论为研究对象，从康德哲学文本中梳理并分析其目的论思想，按照建筑术和系统论的方法，研究康德的自由目的论、实用目的论、自然目的论，最终构建康德的道德目的论，把康德的批判哲学阐释为“人类理性的目的论系统”。从西方目的论发展史上来看，康德的目的论有两个突出的贡献，一是康德把传统的目的论论题从自然

本书是中国社会科学院世界宗教研究所韩廷杰研究员关于印度佛教历史的专著。全书共十三章，从佛教起源时的印度社会背景开始，描述佛教起源、基本教义、典籍的形成、传播发展、部派分裂、主要教派、消亡以及近现代的状况。全书脉络清晰，史料充足，兼顾学术与大众，通俗易懂。该书作者对该学术主题进行了长期而扎实的学术积累与深入研究，本书稿有

哲学是关于世界观、价值观和方法论的学说，学习哲学，学会以理性、科学的思维方式独立分析问题和解决问题，树立正确的人生观、价值观，对于处于人生成长阶段的青少年具有重要的意义。人类正在进入人工智能时代，对人工智能相关问题的哲学思考已经成为关系到社会和每一个人未来发展的前沿问题。本书结合人工智能、大数据、云计算等数字技术突破带

作为一门关于理解和解释的学科，西方诠释学在经历了作为圣经注释学、罗马法解释理论、一般文学批评理论以及人文科学普遍方法论诸形态后，最终于20世纪60年代在德国哲学家伽达默尔那里发展为哲学诠释学。哲学诠释学最鲜明的特征，就是它所强调的理解与解释的与时俱进的品格、实践品格和创造品格，这是一种与经济全球化和政治多元化的当今时代

职商72修为手册，是有关职业素养课题的研究与实践。该手册中“职业素养”概念，来源于主创者多年在民营经济研究、企业经营管理实践，以及经过一系列组织实施、成果验证的职业素养体系。该手册从职业素养理念的层面出发，展示了诚信、专业、积极、谨慎4个方面；从修为的层面描述，进一步分为72项，形成了独具风格的“职商72修为”职业素养

该书稿为中南大学人文学院博士论文，“诚”，涵括了周敦颐学术思想的核心内容，周敦颐认为“诚”是宇宙本体，也是人的心性本体。本书分为三个部分，首先，从剖析周敦颐“诚”思想的构要入手，阐述其“有无一体”的天道观，“美善合一”的、形而上学的伦理观，和“尽心”“践仁”的修养工夫论，并对其学术思想的美学维度进行深入探究。其次，专题

本书共分为五部分：第一部分为导论，剖析金岳霖创立自己的形上学的缘起；第二部分探讨了形上学一般建构方法，分析了金岳霖建构形上学的基本方法及特色；第三部分分析金岳霖建构形上学所贯彻的基本原则，包括对存有原则、过程原则、事实与价值相统一原则、内在性与超越性相统一原则；第四部分评价金岳霖形上学创立的意义与价值；第五部分是后记，

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