本书对西方现代神话学的几个主要学派（比较神话学、精神分析神话学、神话仪式理论、结构主义神话学、意识形态理论）做了全面而深入的评述，包括各个学派的历史、理论、方法、洞见和缺陷。对每一学派，都着重介绍其中一到两个关键性人物的学说，并结合其特定的社会和历史语境，对其理论进行阐述和批评。书中结合具体的理论，对众多广为人知的西方

本书通过闽南民间信仰在社会治理中的“身份获取、功能在场、实现机制”研究，拓展了闽南民间信仰助推社会治理的研究空间，并立足现实层面，提出实现闽南民间信仰赋能社会治理的若干对策建议。

该书稿运用图像类型分析方法，借助人类学、民俗学、符号学方法，试图挖掘和分析各个历史时期西南地区人们为何建构此类“神树”图像，西南地区“神树”图像之原初及其变异，西南地区“神树”图像变异内在动因，西南地区“神树”对西南地区人们观念和行为的影响，以及西南地区“神树”的文化意义等。作者以丰富的史料，结合田野调查，对西南地区神

神仙思想代表过去中国人所向往的一种人生境界，超乎饮食男女、形骸物欲；神仙故事是中国传统文化中的重要一环；神仙世界处处洋溢着诗情画意，萧史吹箫引凤、吕洞宾朗吟题诗、八仙过海……自然的美景淑气，神仙的变化莫测，强烈的道德感，先民深心里的愿望和梦想，构成一幅奇妙的神仙长卷。本书据王世贞的《列仙全传》改编，讲述中国传统文化中的

本书以马克思主义唯物史观为指导，应用民族学、语言文字学、哲学等理论知识进行译注。本书采用布依族摩经文献原经文、布依文、汉文对照，以直译意译形式呈现。汇集世代流传在贵阳市花溪区董家堰村布依族聚居区一带的传统摩经文献，包括《朝然经》《首经》《嘱咐经》《禳解经》(即祈福消灾)四首摩经文献。本书的书名“朝然经”的“朝然”是布依

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的文明古国，自古流传有许多动人的神话故事。为大力弘扬中华优秀传统文化，推动中国神话学的研究和发展，四川省社会科学院神话研究院编辑出版了《神话研究集刊》(每年两集)。四川省社会科学院神话研究院具有神话研究的传统和优势，所出集刊分为“神话研究杂谈”“外国神话研究”“古代神话研究”“跨学科神话

本书是著名心理学家弗洛伊德的代表作之一，于1913年首次出版发行，重要性仅次于他的《梦的解析》。该书一直是人类学、民族学、宗教学和心理学等学科的必读书目。本书是弗洛伊德论述图膦制度与禁忌关系的著作。弗洛伊德认为，图脎禁忌反映了人类对乱伦的恐惧；塔布(即禁忌)是矛盾情感的产物。在对泛灵论的施术方式(巫术与魔法)进行研究分

本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化

本书选取联大“闻一多神话课”的讲义，选录闻一多爱徒陈梦家教授对古代信仰活动“巫”的讲解，并将吴晗教授的山海经神话系统研究作为补充，成为一部完备的神话通识读本，将中华民族古老的文化基因以及奔放瑰奇的想象之美呈现于眼前。

追溯西方神话体系中的各种神祇，以及他们在艺术绘画、文学作品插图中的艺术形象分析，结合有趣的神话故事，生动呈现希腊神话众神的永恒魅力。 《神域之书——希腊神话众神的起源》是一本艺术普及类趣味读物。本书介绍了希腊神话奥林匹斯众神的起源故事，由混沌初开的创世神话展开。书稿分别对奥林匹斯主要的十二位神祇和与之相关的人物及背景